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Ekottarāgama 增壹阿含經

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增壹阿含經卷第四十二

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆

禁品第四十六



[0775c07] 如是

[0775c07] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0775c08] 爾時世尊諸比丘:「十事功德如來諸比丘禁戒云何所謂承事聖眾和合將順安隱聖眾降伏惡人使慚愧比丘不信使信根增益於現法有漏後世令正住世思惟何方便正法比丘十法功德如來諸比丘禁戒是故比丘方便成就禁戒有失如是比丘當作。」

[0775c17] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0775c19] 如是

[0775c19] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0775c20] 爾時世尊諸比丘:「所居三世其中云何於是比丘五事成就四部眾平等親近正向無漏身行心善解脫智慧解脫

[0775c24] 「云何比丘五事於是比丘五結如是五事

[0775c26] 「云何比丘成就於是比丘如是比丘成就

[0775c27] 「云何比丘於是比丘有漏無漏有為無為涅槃如是比丘

[0776a01] 「云何比丘四部於是比丘成就四神足如是便四部

[0776a02] 「云何比丘於是比丘生死如是比丘平等親近於是比丘三結比丘平等親近

[0776a05] 「云何比丘正向無漏於是比丘除去憍慢如是比丘正向無漏

[0776a07] 「云何比丘身行於是比丘無明如是比丘身行

[0776a08] 「云何比丘解脫於是比丘如是比丘解脫

[0776a10] 「云何比丘智慧解脫於是比丘苦諦道諦如實知如是比丘智慧解脫

[0776a12] 「比丘聖賢所居昔日賢聖此處是故比丘五事成就六法守護一法四部觀察平等親近正向無漏身行心得解脫智慧解脫如是比丘當作。」爾時諸比丘歡喜奉行



[0776a18] 如是

[0776a18] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0776a19] 爾時世尊諸比丘:「如來成就十力自知無著大眾師子吼無上梵輪度眾生所謂無明緣行行緣識識緣名色名色緣六入六入有緣不可稱因此五陰無明名色名色六入六入受盡受盡

[0776b02] 「比丘我法甚為廣大狐疑安隱正法善男子善女人用心正使身體不捨精進修行甚為不易閑居靜寂思惟頭陀如今如來現在梵行是故比丘觀察思惟微妙二義放逸使成果實甘露滅盡供養飲食床臥醫藥使父母果報承事諸佛禮敬供養如是比丘如是。」

[0776b12] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0776b14] 如是

[0776b14] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0776b15] 爾時世尊諸比丘:「如來四無所畏大眾師子吼云何十力於是如來如實知如實知

[0776b18] 「復次如來處所眾生因緣處所果報

[0776b19] 「復次如來若干若干若干如實知

[0776b20] 「復次如來若干解脫無量解脫如實知

[0776b21] 「復次如來眾生智慧多少如實知

[0776b22] 「復次如來眾生心如實知欲心欲心欲心欲心瞋恚瞋恚無瞋恚無瞋恚愚癡愚癡愚癡愚癡愛心愛心愛心愛心亂心亂心亂心亂心散心散心散心散心廣心廣心廣心廣心無量無量如實知定心定心定心定心解脫解脫解脫解脫

[0776c06] 「復次如來一切一二三生四生五十無量成劫無數成敗如此苦樂壽命長短死生如是無數宿命

[0776c11] 「復次如來知眾生生天眼觀眾生之類善趣惡趣隨行悉知眾生行惡誹謗賢聖邪見身壞命終生地眾生行善誹謗賢聖正見身壞命終善處天上名為天眼清淨觀眾生

[0776c18] 「復次如來有漏無漏心解脫智慧解脫生死梵行所作已辦不復如實知如來十力名為無著四無所畏大眾師子吼梵輪

[0776c22] 「云何如來四無所畏如來成等正覺眾生知者此處沙門婆羅門誹謗不成等正覺此處此處安隱

[0776c26] 「今日有漏沙門婆羅門魔天未盡有漏此處此處安隱

[0776c28] 「復次我所說法賢聖得出如實苦際設有沙門婆羅門魔天未盡苦際此處此處安隱

[0777a02] 「復次我所內法惡趣沙門婆羅門此處比丘如來四無所畏

[0777a05] 「設有外道異學:『沙門瞿曇何等無畏自稱無著?』汝等十力外道異學:『我等成就十力。』汝等比丘問曰:『十力?』外道異學不能所以然不見沙門婆羅門自稱四無所畏如來是故比丘方便十力四無所畏如是比丘當作。」

[0777a13] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0777a15] 如是

[0777a15] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0777a16] 爾時世尊諸比丘:「親近國家非法云何於是國家謀害國王陰謀致命人民便:『沙門道士來往沙門所為。』非法

[0777a20] 「復次大臣叛逆人民便:『沙門道士來往沙門所為。』第二非法

[0777a23] 「復次國家財寶收藏復生:『寶物守護無餘沙門。』沙門第三非法

[0777a26] 「復次國王便懷妊人民:『無餘往返沙門所為。』第四非法

[0777a29] 「復次國王他人人民:『其中無餘沙門所為。』第五非法

[0777b03] 「復次國王大臣共相傷害人民便:『大臣共和所為沙門道士。』第六非法

[0777b06] 「復次爭勝人民便:『沙門道士在內沙門所為。』第七非法

[0777b09] 「復次國王惠施便不肯惠施人民:『我等國主惠施慳貪惠施沙門所為。』第八非法

[0777b12] 「復次國王正法財物非法財寶人民:『我等國主財寶非法財寶沙門所為。』第九非法

[0777b16] 「復次國土人民疫病宿緣人民:『我等昔日疾病死者沙門呪術所致。』第十非法

[0777b20] 「比丘非法是故比丘復生親近國家如是比丘當作。」

[0777b22] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0777b24] 如是

[0777b24] 一時舍衛國祇樹給孤獨園

[0777b25] 爾時世尊諸比丘:「國王成就十法不得盜賊云何國王慳貪便瞋恚義理成就不得盜賊

[0777b29] 「復次貪著財物不肯庶幾國王成就二法不得

[0777c01] 「復次不受為人暴虐無有慈心第三不得

[0777c03] 「復次諸人繫閉牢獄無有第四不得

[0777c05] 「復次國王非法正行五法不得

[0777c06] 「復次貪著遠離成就六法不得

[0777c07] 「復次國王嗜酒不理成就七法不得

[0777c09] 「復次國王歌舞不理第八不得

[0777c10] 「復次國王無有強健第九不得

[0777c12] 「復次國王不信忠孝無有國王成就十法不得

[0777c14] 「比丘眾亦復如是成就十法善本功德身壞命終地獄何謂十法於是比丘禁戒比丘成就不得究竟有所

[0777c18] 「復次比丘承事不信真言比丘成就第二不得

[0777c19] 「復次比丘承事戒律比丘成就第三不得

[0777c21] 「復次比丘承事聖眾自卑不信比丘成就第四不得

[0777c23] 「復次比丘貪著利養比丘成就第五不得

[0777c24] 「復次比丘學問誦讀比丘成就六法不得

[0777c26] 「復次比丘善知識從事惡知識從事比丘第七不得

[0777c28] 「復次比丘喜事坐禪第八不得

[0777c29] 「復次比丘算數正法比丘第九不得

[0778a02] 「復次比丘不樂梵行貪著不淨比丘第十不得比丘成就十法三惡趣不生善處

[0778a05] 「國王成就十法便云何於是國王不著財物不興瞋恚亦復不以小事第一便

[0778a08] 「復次國王群臣成就第二便

[0778a09] 「復次國王惠施第三

[0778a10] 「不以非法第四便

[0778a12] 「復次不著自守成就第五便

[0778a13] 「復次國王不飲酒荒亂成就第六便

[0778a15] 「復次國王降伏成就第七便

[0778a16] 「復次國王法治成就第八便

[0778a18] 「復次國王群臣和睦無有成就第九便

[0778a19] 「復次國王無有病患氣力強盛第十便國王成就十法便無奈

[0778a22] 「比丘眾亦復如是成就十法屈伸便生天云何於是比丘奉持禁戒具足正法比丘成就身壞命終善處天上

[0778a26] 「復次比丘如來恭敬比丘成就第二善處

[0778a28] 「復次比丘順從法教比丘成就第三善處

[0778a29] 「復次比丘聖眾無有懈惰成就第四生天

[0778b02] 「復次比丘少欲知足不著利養比丘第五生天

[0778b03] 「復次比丘用意戒法成就第六善處

[0778b05] 「復次比丘不著事務坐禪成就第七生天

[0778b06] 「復次比丘閑靜不在人間成就第八善處

[0778b08] 「復次比丘惡知識從事善知識從事成就第九善處

[0778b10] 「復次比丘梵行多聞如是比丘成就十法屈伸善處天上

[0778b13] 「比丘非法行入地獄捨離正法如是比丘當作。」

[0778b15] 爾時諸比丘歡喜奉行



[0778b17] 如是

[0778b17] 一時羅閱城迦蘭陀竹園大比丘眾五百

[0778b18] 眾多比丘時到著衣持鉢羅閱城乞食眾多比丘便:「我等乞食我等外道異學論議。」眾多比丘便外道異學外道沙門各各謂言:「各各寂寞高聲語言沙門瞿曇弟子此間沙門稱譽寂寞我等正法。」

[0778b26] 爾時眾多比丘便外道異學共相問訊一面

[0778b27] 爾時外道諸比丘:「汝等沙門瞿曇弟子妙法諸比丘一切諸法自遊我等亦復弟子妙法自遊何等差別說法一類無異。」眾多比丘外道異學退

[0778c04] 眾多比丘自相謂言:「我等世尊如來有所奉行。」

[0778c06] 爾時眾多比丘羅閱城乞食攝衣世尊頭面禮一面爾時眾多比丘以此如來爾時世尊諸比丘:「外道異學汝等:『乃至何等?』不能外道異學所以然所有境界

[0778c15] 「是故比丘不見人民魔天梵天王語者如來如來弟子聞者不論雖說何故一切眾生比丘平等平等解脫平等觀平等分別平等苦際同一不二我所

[0778c22] 「乃至雖說何等所謂思惟云何名為四大四大名為以此名為二義由此因緣比丘平等平等解脫平等觀平等分別平等苦際

[0778c29] 「三論三義何等故而所謂三痛云何所謂苦痛樂痛不苦不樂痛云何名為樂痛所謂心中不分名為樂痛云何名為苦痛所謂心中不定思惟若干苦痛云何名為不苦不樂痛所謂心中非一思惟非法無有是故名為不苦不樂痛三痛比丘平等平等解脫平等觀平等分別平等苦際我所三論三義

[0779a11] 「何等所謂四諦云何所謂道聖諦云何苦諦所謂生苦老苦病苦死苦憂悲怨憎會苦恩愛不得云何名為習諦所謂與欲相應名為習諦云何名為苦盡諦所謂無餘不復苦盡諦云何名為所謂賢聖正見正治正語正命正業正方便正念三昧名為比丘平等平等解脫平等分別平等觀平等苦際我所

[0779a23] 「何等所謂五根云何信根精進定根慧根云何名為信根所謂賢聖弟子如來道法如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法天人師眾祐出現名為信根云何名為精進所謂身心勤勞不倦不善使增益順心執持名為精進云何名為所謂心懷總持有為無漏名為云何名為定根所謂定根心中錯亂若干專精一意名為三昧云何智慧所謂知道智慧五根比丘中平解脫平等分別平等苦際我所

[0779b10] 「六論我所何等所謂云何於是比丘身行慈心若一可貴和合比丘第一復次慈心虛妄可敬可貴第二復次可敬可貴第三復次得法梵行等心施與第四可敬可貴復次奉持禁戒賢人第五可敬可貴復次正見賢聖得出苦際不錯梵行第六可敬可貴爾時比丘平等平等解脫平等分別平等苦際六論我所

[0779b25] 「何等故而所謂神識云何眾生若干若干所謂眾生若干所謂梵迦夷天最初