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Xiaopin Boreboluomi Jing 小品般若波羅蜜經

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小品般若波羅蜜經卷第十

後秦龜茲國三藏鳩摩羅什

薩陀波崙品第二十七

[0580a23] 須菩提:「菩薩欲求般若波羅蜜薩陀波崙菩薩行菩薩道。」

[0580a25] 須菩提白佛:「世尊薩陀波崙菩薩云何般若波羅蜜?」

[0580a26] 須菩提:「薩陀波崙菩薩般若波羅蜜不依世事不惜身命利養空中聲言:『善男子般若波羅蜜疲倦睡眠飲食晝夜寒熱如是諸事思惟諂曲自高卑下他人一切眾生一切利養名譽五蓋分別內法外法左右四維何以不行佛法生死如是不能般若波羅蜜。』

[0580b08] 「薩陀波崙空中聲言:『教行何以一切眾生光明佛法。』

[0580b10] 「空中聲言:『善哉善哉善男子信解無相作法諸相眾生見人見我見般若波羅蜜善男子惡知識親近善知識善知識無相無生滅法善男子如是不久般若波羅蜜經卷法師善男子般若波羅蜜於是大師報恩應作:「我所般若波羅蜜則是善知識般若波羅蜜不退阿耨多羅三藐三菩提不生佛世界。」思惟如是功德法師大師善男子世俗財利隨逐法師恭敬隨逐法師善男子魔事惡魔說法因緣妙色香味說法方便力五欲不淨應作念言:「不知方便法師利益眾生種善根受用諸菩薩障礙。」善男子爾時應觀諸法實相何等諸法實相佛說一切法無垢何以一切法性空一切法無我眾生一切法如夢善男子如是觀諸法實相隨逐法師不久般若波羅蜜善男子覺知魔事法師般若波羅蜜嫌恨不顧憂惱恭敬隨逐法師生厭。』

[0580c07] 「須菩提薩陀波崙菩薩虛空如是即便不久:『向者云何不問空中遠近般若波羅蜜?』不行憂愁啼哭念言:『若一乃至睡眠飲食晝夜寒熱得知般若波羅蜜。』

[0580c14] 「須菩提譬如有人唯有一旦命終憂惱憂惱無有須菩提薩陀波崙如是無有何時般若波羅蜜

[0580c17] 「須菩提薩陀波崙菩薩如是憂愁啼哭佛像在前:『善哉善哉善男子過去本行菩薩道般若波羅蜜是故善男子以是勤行精進愛樂五百由旬七寶合成十二由旬七寶多羅周遍圍遶樂安人民熾盛街巷相當端嚴如畫清淨閻浮檀金樓閣一一樓閣七寶種種樓閣次第連綿羅網鈴聲可愛以是音聲娛樂眾生四邊清淨調適中有七寶嚴飾諸眾生宿業所致娛樂遊戲池水種種蓮華青黃具足遍滿三千大千世界所有悉皆具有四邊五百七寶莊嚴可愛一一五百池水池水七寶雜色莊嚴池水青黃白蓮車輪水上青色黃色赤色白色池水鴛鴦池沼無所屬眾生宿業果報長夜信樂深法般若波羅蜜福德所致善男子香城高臺曇無竭菩薩五十七寶雜色莊嚴七寶七寶周匝圍遶中有娛樂無憂一一中有池水名為賢上歡喜喜上安隱多安隱必定阿毘跋致池水黃金白銀琉璃頗梨玫瑰金沙一一種種寶物以為閻浮檀金芭蕉池水青黃白蓮鴛鴦孔雀可愛池水香華池水成就八功德水栴檀具足曇無竭菩薩八千婇女五欲具足共相娛樂城中男女共相娛樂善男子曇無竭菩薩婇女遊戲娛樂日日三時般若波羅蜜香城男女大小曇無竭菩薩大法黃金白銀琉璃頗梨雜色迦尸[*]四邊五色供養曇無竭菩薩般若波羅蜜善男子人眾如是供養恭敬曇無竭菩薩般若波羅蜜於是大會千萬諸天世人一處集會中有聽者中有受者中有中有中有中有正觀中有行者諸眾生惡道不退轉阿耨多羅三藐三菩提善男子曇無竭菩薩般若波羅蜜曇無竭菩薩世世善知識示教利喜阿耨多羅三藐三菩提善男子曇無竭菩薩本行菩薩道般若波羅蜜晝夜不久般若波羅蜜。』

[0581b18] 「薩陀波崙菩薩歡喜譬如有人無餘何時良醫拔出如是薩陀波崙菩薩無有何時曇無竭菩薩般若波羅蜜般若波羅蜜。◎

[0581b23] 「爾時薩陀波崙住處一切法決定三昧門所謂諸法三昧諸法不可得三昧諸法無明三昧諸法三昧諸法三昧諸法照明三昧諸法三昧諸法相續三昧諸法不可得三昧散華三昧不受三昧三昧鏡像三昧一切眾生語言三昧一切眾生歡喜三昧隨一三昧種種語言字句莊嚴三昧無畏三昧默然三昧無礙解三昧塵垢三昧名字語言莊嚴三昧一切三昧一切無礙三昧虛空三昧金剛三昧三昧得勝三昧轉眼三昧法性三昧安隱三昧師子吼三昧一切眾生三昧離垢三昧無垢三昧莊嚴三昧堅實三昧諸法得力無畏三昧通達諸法三昧一切法三昧差別三昧一切三昧一切三昧一切三昧一切三昧一切懈怠三昧深法照明三昧高三不可三昧三昧生光三昧三昧

[0581c13] 「薩陀波崙菩薩三昧十方諸佛諸菩薩般若波羅蜜安慰:『善哉善哉善男子我等本行菩薩道般若波羅蜜三昧三昧般若波羅蜜阿毘跋致我等三昧阿耨多羅三藐三菩提善男子般若波羅蜜所謂諸法我等無念如是金色三十二相光明不可思議智慧無上三昧無上智功德如是功德佛說不能聲聞辟支佛是故善男子於是恭敬清淨心阿耨多羅三藐三菩提不足為難善知識恭敬信樂善男子菩薩善知識護念阿耨多羅三藐三菩提。』

[0581c28] 「薩陀波崙菩薩佛言:『何等善知識?』答言:『善男子曇無竭菩薩世世教誨成就阿耨多羅三藐三菩提般若波羅蜜方便曇無竭菩薩善知識應報善男子一劫三劫乃至百劫百劫頂戴恭敬一切供養三千大千世界妙好色聲香味供養未能須臾何以曇無竭菩薩因緣如是三昧般若波羅蜜方便。』如是教授安慰薩陀波崙菩薩忽然

[0582a10] 「薩陀波崙菩薩三昧不見:『從何何所?』不見憂愁:『曇無竭菩薩陀羅尼神通力供養過去世世善知識利益曇無竭菩薩從何何所?』

[0582a16] 「爾時薩陀波崙菩薩曇無竭菩薩益加恭敬信樂如是:『貧窮無有華香瓔珞燒香塗香衣服幡蓋金銀真珠頗梨珊瑚無有如是可以供養曇無竭菩薩曇無竭菩薩不安賣身以求財物般若波羅蜜供養曇無竭菩薩何以世世喪身無數生死因緣在於地獄無量未曾清淨。』

[0582a24] 「薩陀波崙菩薩中道大城高聲唱言:『?』爾時惡魔:『薩陀波崙菩薩賣身供養曇無竭菩薩般若波羅蜜方便云何菩薩行般若波羅蜜阿耨多羅三藐三菩提多聞大海不為一切功德利益無量眾生諸眾生境界阿耨多羅三藐三菩提道意。』即時惡魔隱蔽乃至唯一長者不能

[0582b06] 「薩陀波崙菩薩賣身一處流淚而言:『賣身供養曇無竭菩薩般若波羅蜜。』爾時釋提桓因:『善男子深心?』化作婆羅門薩陀波崙菩薩問言:『善男子何故憂愁啼哭?』薩陀波崙:『貧窮無有財寶賣身供養曇無竭菩薩般若波羅蜜。』婆羅門:『善男子不須人心?』薩陀波崙:『大利定當般若波羅蜜方便。』婆羅門心血歡喜婆羅門:『相與。』婆羅門:『?』答言:『。』薩陀波崙菩薩利刀右臂出血

[0582b20] 「長者薩陀波崙菩薩出血:『善男子因緣困苦。』時長即便薩陀波崙菩薩問言:『善男子因緣困苦?』薩陀波崙:『婆羅門供養般若波羅蜜曇無竭菩薩。』長者:『善男子供養何等?』薩陀波崙:『般若波羅蜜方便力中學阿耨多羅三藐三菩提金色三十二相無量光大慈大悲大喜十力四無所畏四無礙智十八不共法六神通不可思議清淨戒品定品智慧解脫品解脫知見品得佛無上智無上法寶分布施與一切眾生。』

[0582c05] 「時長薩陀波崙:『甚為希有微妙第一一一恒河沙善男子金銀真珠琉璃頗梨琥珀珊瑚珍寶華香瓔珞幡蓋衣服相與供養曇無竭菩薩困苦曇無竭菩薩善根如是清淨。』

[0582c12] 「爾時釋提桓因薩陀波崙菩薩:『善哉善哉善男子堅固法如是過去行菩薩道般若波羅蜜方便阿耨多羅三藐三菩提善男子不須人心何等相與。』薩陀波崙:『阿耨多羅三藐三菩提。』釋提桓因:『佛世尊相與。』薩陀波崙:『無力使我身平復如故。』薩陀波崙平復無有於是釋提桓因忽然

[0582c22] 「時長薩陀波崙菩薩:『父母求索財寶聞法供養曇無竭菩薩。』薩陀波崙菩薩長者長者父母:『華香瓔珞種種衣服寶物我身五百侍女薩陀波崙菩薩供養曇無竭菩薩曇無竭菩薩說法以是我等。』父母:『薩陀波崙菩薩何處?』:『門外發心阿耨多羅三藐三菩提一切眾生生死苦賣身憂愁啼哭一處:「賣身。」婆羅門:「何故賣身?」答言:「我愛供養曇無竭菩薩佛法。」婆羅門:「不須人心。」即時人心歡喜利刀出血念言:「何故困苦。」:「貧窮無有財寶心血婆羅門。」問言:「善男子財物何等?」:「供養曇無竭菩薩。」問言:「善男子於是何等?」:「於是得無不可思議功德。」無量不可思議佛功德歡喜:「善男子甚為希有如是苦惱捨身云何供養財物於是大願。」語言:「善男子莫如困苦財物供養曇無竭菩薩曇無竭菩薩供養得無佛法。」父母善男子財物供養曇無竭菩薩。』父母:『希有一心念法一切世界第一安樂一切眾生我等曇無竭菩薩。』供養曇無竭菩薩父母:『不敢功德。』

[0583b04] 「即時莊嚴五百乘車五百侍女莊嚴種種種種種種末香塗香金銀寶華種種雜色妙好瓔珞飲食薩陀波崙菩薩五百侍女恭敬圍繞漸漸香城七寶莊嚴可愛十二由旬樂安人民熾盛五百街巷端嚴如畫清淨曇無竭菩薩城中法座無量千萬圍繞說法歡喜譬如比丘第三禪:『我等載車曇無竭菩薩。』下車薩陀波崙五百侍女恭敬圍繞種種莊嚴曇無竭菩薩

[0583b17] 「曇無竭菩薩七寶牛頭栴檀真珠羅網四角明珠以為光明白銀香爐沈水供養般若波羅蜜臺中七寶般若波羅蜜函中四邊

[0583b22] 「爾時薩陀波崙菩薩五百侍女種種珍寶以為釋提桓因無量諸天曼陀羅華金銀栴檀臺上空中伎樂釋提桓因:『憍尸迦何故諸天曼陀羅華金銀栴檀臺上虛空伎樂?』釋提桓因:『善男子不知有法摩訶般若波羅蜜諸菩薩菩薩於是中學功德一切佛法薩婆若。』薩陀波崙:『憍尸迦摩訶般若波羅蜜諸菩薩何處。』『善男子在此七寶黃金曇無竭菩薩不得。』

[0583c06] 「爾時薩陀波崙菩薩五百女人種種華香瓔珞幡蓋衣服金銀珍寶供養般若波羅蜜供養曇無竭菩薩薩陀波崙菩薩種種花香瓔珞幡蓋衣服金銀伎樂供養般若波羅蜜曇無竭菩薩種種華香瓔珞碎末栴檀金銀寶華供養曇無竭菩薩虛空合成寶蓋四邊薩陀波崙菩薩五百女人神力歡喜:『未曾有曇無竭大師神力乃爾未成佛道神通如是阿耨多羅三藐三菩提。』五百女人敬重曇無竭菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心:『我等以是善根因緣未來世作佛行菩薩道如是功德如今曇無竭菩薩供養恭敬尊重般若波羅蜜為人演說成就方便力曇無竭菩薩。』薩陀波崙五百女人頭面禮曇無竭菩薩合掌恭敬一面

[0583c23] 「薩陀波崙曇無竭菩薩:『般若波羅蜜空中聲言:「善男子般若波羅蜜。」不久便:「云何不問空中遠近般若波羅蜜。」憂愁懊惱飲食世俗般若波羅蜜云何不問空中即時佛像現在:「善男子五百由旬香城中有菩薩曇無竭大眾般若波羅蜜於是般若波羅蜜。」於是一切法無依得無三昧門三昧十方諸佛大眾般若波羅蜜:「善哉善哉善男子我等本行菩薩道三昧三昧成就佛法。」安慰示教不復三昧:「從何何所?」不知因緣:「曇無竭菩薩供養過去種善根方便從何何所?」大師從何何所見佛。』

摩訶般若波羅蜜曇無竭品第二十八

[0584a21] 「爾時曇無竭菩薩薩陀波崙菩薩:『善男子從來何以諸法不動諸法即是如來善男子無生無生即是如來實際實際即是如來空無即是如來即是如來即是如來即是如來虛空虛空即是如來善男子諸法無有如來諸法諸如一如無二善男子唯一無二無所有善男子譬如末後日中野馬愚夫善男子云何從何東海西北?』

[0584b04] 「薩陀波崙大師:『尚無有水去處但是愚人無有無水生水無有。』

[0584b07] 「『善男子有人如來身音聲貪著如是分別去來愚癡無水生水何以佛如來色身佛如來法身善男子諸法實相佛如來亦復如是善男子譬如幻師兵馬步兵亦復如是善男子夢中有如若一二十五十乃至不見一如善男子云何諸如從何何所?』

[0584b17] 「薩陀波崙大師:『虛妄。』

[0584b18] 「『善男子如來一切法虛妄如夢不知諸法虛妄如夢色身名字語言章句貪著如是分別不知諸法分別凡夫受生往來六道般若波羅蜜佛法善男子如實知一切諸法虛妄如夢不分不分諸法實相如來法相如來不分如來如是諸法般若波羅蜜阿耨多羅三藐三菩提真佛弟子信施世界福田善男子譬如種種珍寶不從東方西北方四維上下眾生福業因緣因而十方善男子如來身亦復如是無有不從十方不無因而本行善男子譬如箜篌音聲從來因緣有人不從