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Wan Song Laoren Ping Chang Tian Tong Jue Heshang Song Gu Congrong An Lu 萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

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萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄
侍者

後學

生生道人

第三十

[0249b22]示眾云如何

[0249b24]雪峯透網金鱗何為。(不待上鉤)(且說三分)
一千五百善知識話頭不識(靈山授記今日)老僧住持(腦後)。

[0249b28]近代和尚天童同參一千七百入室雪峯可謂龍門萬仞
作客雪峯大似不妨荊棘盆子雪峯三十
奇怪正如國手先見之前不分勝敗行一一千五百善知識話頭不識用法
爪牙生擒活捉雪峯款款老僧住持保福不足有餘雪竇可惜放過三十不得
作家二老出身高郵和尚透網金鱗何為先師供養法喜禪悅
古人天童作麼生

雲雷(不到)騰躍大用()
分明(急著眼看)()
老成(妥帖穩當)(受辱)
()何啻千鈞(分明)
高名四海(天上)介立八風吹不動(恰似不曾)

[0249c21]龍門山三級水經三月龍門得度否則三級
文言雲雷大士騰躍雪峯雲雷雪峯
洛浦臨濟鯉魚搖頭擺尾向南向下雪峯老僧住持
成人光武百萬昆陽光武先鋒將軍平日見小
今日見大可怪乍看不到子細參詳不動後來雪峯法眼豈非
苦樂八風本分宗師耳邊風和尚和尚作麼生

第三十風穴一塵

[0250a11]示眾云赤手空拳千變萬化雖是奈何還有基本

[0250a13]風穴垂語一塵興盛()不立一塵喪亡()雪竇拄杖(不立)
還有同生衲僧(只是)。

[0250a16]雪竇拄杖野老展眉國立謀臣猛將何在還有同生衲僧萬里清風
自知野老展眉中風上堂一塵興盛野老不立一塵喪亡野老闍梨
老僧不明老僧即是闍梨闍梨老僧天下天下闍梨左邊這裏即是
右邊這裏即是雲門這裏那裏瑯琊雲門瑯琊腦後拔楔一塵
廢立興亡其實中心何曾雪竇佛事不捨一法天童實際不受一塵一併

渭水(歇心)何似(努力)
一塵變態(拄杖)高名兩難(放下拄杖雪竇猶在)

[0250b05]西出獵霸王呂尚渭水先君聖人
太公望久矣太公望伯夷叔齊孤竹君武王伐紂干戈可謂
弒君可謂左右太公義人武王天下宗周夷齊餓死太公
宗周興盛夷齊讓位餓死喪亡賢首國師一塵變態高名夷齊太公洛浦
門前農桑無用成真用處好因緣惡因

第三十洛浦

[0250b20]示眾云折衝外道天魔上根如何

[0250b23]洛浦夾山禮拜當面而立(相逢不下各自前程)。同類出去(一手一手)。
乞師(竿)。目前闍梨此間老僧(隨身)便()草草
(不忙不會)各異()截斷天下人舌頭不無()(不見)
無語(長蛇陣撲地)便(不意夾山)從此()。

[0250c02]夾山未見子時出世潤州京口竹林不著嗣法佛果擊節明初石樓汾州石樓
夾山諡號澧州洛浦安禪臨濟侍者臨濟一日南方
過得便便作禮夾山頂上夾山得便
無語便歸去和尚看書日內看書不可日後禮拜當面而立
同類出去撥草瞻風夾山却是豈可便
乞師別有目前闍梨此間老僧臨濟然後果然便
別有草草著忙各異一般截斷天下人舌頭不無只有
須要石笋施設入理深談施設入理深談白浪失却
不上也好臨濟他生鑰匙家常於是興化成佛甚麼眾生爭奈
不成雪竇可悲臨濟養子不及家門一世各異南山秋色
不解舍人坐具接住作麼生夾山必然
安排不如本分草料五祖說道便出去性靈便大陽和尚證明
氣味藥山一宗雲巖掃地塵埃洛浦不已好在棒喝交馳只得
一半扶持此道分付天童

搖頭擺尾(網羅)徹底無依轉身()
截斷舌頭饒有(松子)鼻孔(茯苓)
風月(三光)
枯木花卉(一色)(鼻孔應諾)
一句(橫骨)獨步明了(耀)
任從天下(紜紜何為)

[0251a19]洛浦臨濟臨濟鯉魚搖頭擺尾向南徹底無依轉身轉位全同臨濟
唯有聽法無依道人諸佛所以無依無依無得如是見得真正見解若是洛浦轉身
不得如何夾山末後無語定當天童具眼夾山不無截斷天下人舌頭善能
鼻孔輕輕佛果夾山呪語相似著語那裏便是夾山
佛果只能截斷天下人舌頭別有轉身吐氣未必如何境界風月
枯木花卉長春受用漢明帝光明殿珠璣晝夜同安枯木
洞山枯木花子棒頭不無得到百尺竿頭進一步得無
一句親切這裏四海獨步後來洛浦任從天下不肯天下甘心截斷舌頭
夾山向上如何向上

第三十不安

[0251b17]示眾云離心意識凡聖[/]。下口鋒鋩

[0251b20]馬大師不安(未必維摩)院主和尚近日如何(常住問候)大師日面佛月面佛(轉筋
霍亂)。

[0251b23]古人佛事南嶽思大病便一則因緣從業無生從何
忽然平復如來禪安樂西京禪師總持氣絕絕情無意瞬目尚無
不出雖是祖師禪大似布袋芙蓉和尚自然雖然不妨有事馬大師
不然院主不敢增損和尚近日如何如來禪祖師禪日面佛月面佛作麼生佛果
如今有人馬大師院主這裏左右日面佛月面佛甚麼巴鼻禪師
如來遮那佛名經中有大師意旨畢竟如何不見馬駒天下
駒子毘盧頂上指頭心情本性難移山河馬祖病假本分
為人我輩色身強健切莫辜負馬祖怠慢天童

()(新羅)無私(一點)
自轉(不住)不見(釵釧)
(衣冠領袖)

[0251c20]不容擬議臟腑狐狸為人無私
閬風自轉馬祖古鏡留影作家
雲巖洞山接木神會
君臣裁剪鍛鍊衲僧甚麼日面佛月面佛

第三十溈山業識

[0252a04]示眾云耕夫鼻孔咽喉還有毒手

[0252a06]溈山仰山有人一切眾生業識茫茫作麼生(不須)某甲
(腦後不知)(頂門上去三魂)甚麼(一下)擬議(脚板七魄)
非唯業識茫茫(生擒活捉)善哉(苦口)。

[0252a12]華嚴無明住地煩惱便一切諸佛不動分明了解童子掃除
不是不動仰山正是時節如何佛性左右惘然不是住地煩惱
即今成佛童子惘然擬議無明住地煩惱業識茫茫仰山如此見處不然童子
不動從頭業識茫茫見天

()(藏身)
千金之子流落([-+]骨骼猶存)(小器不大)

[0252a26]百丈上堂拄杖一時打下大眾甚麼百丈也好參詳雪峯一句
宰相請益老子人道甚麼一句甚麼仰山
無義火光可謂鬧市天子擬議不來上堂
一時打下大眾彎弓石室善道仰山甚麼
甚麼雲巖駱賓王
華嚴宗祕密隱顯中說十地菩薩見性李白
字義天童朦朧新月隱映大似判官
天童針線不斷織錦洞山作麼生密云白衣拜相
老老大大密云作麼生暫時司馬相如上林賦千金之子坐不垂堂阮籍常坐柴車
慟哭還家便轉身不見一念便既然如是甚麼諸佛不動一切眾生
喚作業識茫茫早知多時

第三十臨濟真人

[0252b29]示眾云先祖髑髏下頷如何

[0252c03]臨濟示眾云無位真人()汝等面門出入(背後)初心證據看看(具眼)
如何無位真人()禪床()擬議(真人)無位真人
(大似不得)。

[0252c08]臨濟五蘊無位真人堂堂顯露間隔何不心法無形十方十方不止五蘊
面門出入初心證據看看無位真人眾僧眾僧真人如何無位真人喚作和聲爭奈騎驢
不見坐下禪床真人擬議真人不在可惜無位真人當面
雪峯臨濟大似雪竇鬼神雪峯