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Zi Men Jing Xun 緇門警訓

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緇門警訓

[1040c25] 人人具足妄念輪迴方便帥氣往往陷於由是根器本願正法眼藏惡辣鉗鎚迅雷掩耳掀翻以至法語小參示眾警策訓誡箴銘獎拔化導誘引弘法情深緇門警訓之所以編者徒然大明錯綜

[1041a09] 金輪世主公論先哲偈讚其中或者以為直指單傳文字有所立言宗旨告之神機活脫火電功用直接上根不堪四法界事事無礙不捨一法不可所謂無窮權宜準繩嘉禾刊行使人人見性自然異名事理空有眾生差別

[1041a23] 成化年歲庚寅三月武林平山沙門

緇門警訓目錄

[1041a29] 卷第一

[1041a29] 溈山大圓禪師警策 明教禪師 孤山法師學徒 ()  姑蘇景德寺法師十門() 佛心禪師坐禪儀 慈覺禪師坐禪儀 參禪

[1041b05] 卷第二

[1041b05] 龍門佛眼禪師坐禪 三自省察 鵝湖大義禪師坐禪 廬山禪師示眾 法師  高僧法主  禪師座右銘 師大中興寺道安法師九章 大唐慈恩法師出家 南嶽法輪行堂 渭濱沙門法師息心 洞山和尚規誡   禪師座右銘白楊禪師示眾 永明禪師垂誡 解脫門 大智照律比丘正名  座右銘 

[1041b18] 卷第三

[1041b18] 撫州永安禪院僧堂 禪月大師隱龜 三教總論 禪觀 洪州禪院選佛丞相張商英 禪師信心銘 戒定慧三學  不通 戒法 在世戒法 僧尼戒相  八敬法出家 沙彌五德 三衣 袈裟功能 大教綿   三衣 開制本緣  坐具

[1041c01] 卷第四

[1041c01]  大教說淨 不淨 開懷 指大相違 正業 解行無實戒律 三寶住持戒法 明理三寶 住持三寶 化相三寶 仁宗皇帝三寶 大慧禪師回向文 和尚() 四句偈 比丘德行受食 比丘放逸 菩薩三事 戒定慧 檀越四事緣起出生 末法中校心行 破戒僧尼出世法 六難修道 戒賢論師祈禱觀音 永嘉真覺禪師發願 隨州洪山禪師華嚴經 法師觀心

[1041c15] 卷第五

[1041c15] 終南山律師賓主 東山禪師徒弟行脚 顯宗佛化 和尚門人  禪師示眾 天衣禪師淨土學者 大智律師塗炭 永明禪師證悟淨土 三衣

[1041c22] 卷第六

[1041c22] 慈覺禪師 受禪示眾箴規 和尚家訓 黃龍死心禪師小參 褒禪山禪師輪藏 禪師石門僧堂 禪師長老法嗣 禪師發願 密菴禪師 司馬禪偈 仰山 侍郎() 天台法師

[1042a01] 卷第七

[1042a01] 芙蓉禪師小參 禪師示眾  禪師訓童行 山谷居士太史發願 和尚小參 月林和尚 禪師小參 汾州無業國師上堂 禪師小參 古鏡和尚汾陽太守 雪竇禪師 圓悟禪師行脚 禪師 大智照律衣鉢圓照禪師  侍郎行人 侍郎

[1042a12] 卷第八

[1042a12] 受禪訓童行 看病 大慧禪師觀音 天台智者大師觀心誦經 觀心食法 大智律師三衣  坐具   禪師 淨法 禪月大師座右銘 吉州和尚 大慧禪師知縣 和尚佛果和尚 投子和尚

[1042a20] 卷第九

[1042a20] 高祖皇帝 菩薩戒(隋煬帝) 婺州朗禪師永嘉大師山居 永嘉 天台法師懺悔 發願 荊溪大師誦經回向文 芭蕉禪師示眾 龍門佛眼禪師可行() 人心 問話 禪師上堂() 和尚中舉 金陵禪師示眾 古德 覺範禪師乞食 佛徒 禪師上堂 示眾 小參  真淨禪師 靈芝照律 古德垂誡   住持 洞山和尚 雪峯禪師 宏智禪師示眾  大慧禪師 居士 自保 佛光法師 禪師學徒委曲  大智律師

[1042b08] 卷第十

[1042b08] 讚佛傳法 禪林 禪師侍者 結制小參 上堂 太宰孔子聖人 鐘山鐵牛禪師行法 撫州永安禪院新建法堂無盡居士 宋文帝佛教 後漢書郊祀 杭州淨慈寺守一禪師回向文 隨州洪山十方禪院 法師法華經 梁皇

[1042b17] 緇門警訓目錄()

緇門警訓卷第一
溈山大圓禪師警策

[1042b23] 業繫未免父母遺體 四大扶持相違無常 剎那譬如
倏忽豈能長久念念 一剎那即是來生晏然父母六親不能安國
家業繼嗣剃髮 塵世 戒品便比丘檀越
常住不解忖思謂言法爾 聚頭人間然則一期不知苦因未嘗時光
歲月蹉跎受用濃厚經年 不疑積聚滋多保持導師 比丘不足多於
不休颯然白首後學旨趣 先知出家衣食發蒙軌則威儀止持
初心微細毘尼 了義上乘豈能甄別可惜一生 教理未嘗及至
年高空腹高心不肯良朋 法律戢斂全無高聲出言 不敬婆羅門聚會
全無 心念軌則小小威儀 覺察便
山僧佛教行持一向粗糙如斯 初心饕餮因循荏苒人間 不覺後學咨詢
接引便 後生無禮瞋心忿言語一朝 眾苦逼迫思忖
茫茫未知悔過臨渴掘井 臨行揮霍 怕怖慞惶穿識心負債
牽心多端無常念念 不停不可不可人天未免 如是劫數感傷哀哉切心
豈可警策同生聖時 佛法懈怠管見後來

[1043a07] 出家紹隆聖種 魔軍拔濟不如 言行信施昔年行處
恍惚一生憑恃堂堂相容 可觀皆是宿植善根便端然 寸陰事業豈可 一生
何所思忖豈可遷延過時 佛法棟梁用作後來如此未能 分相出言典章稽古
特意氣高良朋數數 耳目必須時時故云父母朋友
濕衣時時習惡 歿沈淪人身 萬劫不復忠言逆耳豈不便
晦迹精神喧囂 參禪學道方便 決擇深奧先知親近善友
難得子細用心頓悟 便是三界二十五有 諸法不實假名不用
法性 周流尋常 應用如斯行止不枉法服
酬報拔濟生生能不退 往來三界出沒
未能教法留心貝葉 義理傳唱接引後來報佛恩德 不虛必須以此扶持威儀便是
中法豈不 方能修齋世世 因果不可過日可惜
光陰十方信施孤負 積累心塵丈夫退屈
不如緇門荏苒一生 舉措上流 今生便決斷不由別人
作對 不通斯文時時警策作主 人情業果逃避
因果無憂故經云假使作業因緣果報故知 三界刑罰殺人勤修過日
過患相勸行持百劫處處

[1043b26] 幻身空中物色無窮後際 未免三輪何時休息貪戀 世間緣成無所得根本
光陰可惜剎那不測今生 來世皆因六賊六道往還 匍匐親近決擇身心
荊棘法理 心境六根怡然一心不生萬法

明教禪師

[1043c07] 何謂如來 禪悅為食 世家形骸不貪不懼
五味防身攝心 三惑 思慮神明終日
必然以此以此 萬物
天下真諦群生 正法天地不能 不能護法
不顧能忍不可能行不能正命不為寡欲 不為不可
不可實相以至 天下 無妄法無我
可則天人儼然 禽獸 讀誦寒暑遊人
聚落物色 輿 不為 深山晏然自得
不可以利誘不可以天子諸侯 獨立形影相吊 群居四海
三藏十二部百家異道 無不他方無不 法則其中不空
離念清淨純真一如不復有所 分別為人所謂
所謂出世殊勝賢聖 如此

孤山法師學徒

[1044a14] 大法 為己流通兒戲使法門 教網
請法近期立身揚名 革凡成聖發揮像法修身 學問避惡
良朋事父母 自矜仁義確乎 貧賤自然
假相擇日 沙門遠識 見賢思齊當仁不讓雪山
求法善財名利不足 不足功成
足以 天下使慧炬 大丈夫可謂如來使
穢惡間然行解 可畏以至積習成性 如斯可悲
中人以上 大小異學 派出法界同歸既而
於是經論戒學棄物 律部經論大法 小乘大法見人
互相是非豈知 不見彼此應當互相機緣 朝宗無非百官勤王未見
守一庶績 法王統攝有司 大乘
國家類我異端
若然風猷 慈濟同歸和合解脫如是 迷途指南教門
無慚佛果決定不疑 小見樹立大大我慢輕侮先覺熒惑後生補過

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[1044b28] 中人學而

[1044b29] 嗚呼不可須臾不可須臾 聖賢 凡民不怠可以至於賢人
不怠可以至於可以至於顏淵具體中心 道力不足子曰不足中道
顏淵可以至於夫子 短命不死安知不如仲尼 不怠好學不幸
聖人 凡民聖人
金石 發生肅殺 肅殺發生
交相學而不怠所以萬物
聖人天地陰陽行者 不怠聖人或者 聖人中庸子曰
是故聖人造次顛沛未嘗 夫子大聖出乎
自生以來未有夫子 則是三人行 則是偕行老子
則是仲尼不若行人 聖人正道 有如忠信不如
好學聖人何必 聖人學而常人聖人常人 不由孔子君子不可
南山 以此孔子 不亦子路再拜
聖人使深入



[1045a10] 聖賢以下安有學而 成人飲食衣服
不異禽獸土木不必 嗚呼愚夫飲食不怠不休學而學而
飲食不知 不為不為君子 不知寒暑
豈可 不倦不怠
不可不可之至 豈不日記一言日至三十
三百六十數年 不怠 日至三十
三百六十數年不怠 不亦君子小人不變中庸
學者未見飲食 他人飲食飲食何必輟學禽獸土木
何必才智不如他人才智不如 飲食不如他人飲食以是豈不
他人飲食不可不敢四十 未嘗釋卷所以土木禽獸
聞達 戶庭夷猶原野頤養觀心 由是登山臨水
各有所長無言尚可
萬惡 不然中庸子曰不得 必得不得
必得小人不得君子 必得念力不足
小人仲尼 必得

姑蘇景德寺法師十門 ()

[1045b26] 不成不知道 荏苒光景倏忽歲月 疇昔不可
十門成功

修學

[1045c03] 涅槃經有心阿耨多羅 三菩提何以一切眾生皆有佛性通靈有無無名
群生無始不覺煩惱 覆蔽諸緣六趣由是 戒定慧三學恢弘
軌範歸真 能信佛語隨順苦海 聖道不由



[1045c14] 說文華嚴凡夫 法華我慢自矜諂曲不實 我見憍慢貢高不愧妄自尊大見善
不從受教欲求 敬事 尊師見賢思齊鳩摩羅什
盤頭達多敬上盤頭達多 大法復禮鳩摩羅什 周易
天下爭能天下 爭功晏子 祿子夏
有禮四海之內皆兄弟



[1045c28] 將息求學當選 模範模範古今 智慧行業堅貞
密室燈光犯罪高座師法 適時望風依附荒唐
東晉十二出家輕視 田舍教授意經 歸還
剃髮受具佛圖澄不遇青眼 伯樂千里駿出家
匠成 南山真誠出家三界 無常六親之至五慾
出家紹隆三寶度脫四生 甚深功德無量凌遲 侮慢道出非法
奉行道光

習誦

[1046a20] 善言迦葉阿難具足住持 萬法西域東夏出家幼年 佛圖澄佛經數百萬佛陀
同學數人習誦一月 一日一日 三十豈不日記一言
所立



[1046a29] 敘事現生 繕寫編錄後代流傳使釋氏經律結集
貝多孔子詩書竹簡 智者無礙時機 秉筆今日罽賓盤頭達多
手寫從中 名字



[1046b09] 千里之外不善千里之外 褒貶國風敦厚 才華彬蔚
不俗四海習鑿齒彌天 釋道安陳留天下 沙門何不袈裟釋梵
對曰逍遙以致剪髮 毀容變形無心 無心
近乎佛法王臣弘道文翰投書 東山高才君主 狂簡

博覽

[1046b23] 高僧傳 華梵名義三藏六經 典據習鑿齒
內外 陰陽算數佛經真宗皇帝告官
何故天子官家對曰 三皇天下五帝 三五官家所謂
千載一遇學問藏身前言



[1046c06] 子曰聖人久矣 儆戒無虞法度羅漢赤鹽不知賢劫未見
李後主出於 歸於太宗群臣無知贊寧海水
倭人中有 焦山 海岸滴水
學士以為無稽 張騫海外 六朝博聞強識



[1046c20] 父母朋友君子朋友 會友人物商榷同異如切如磋組織仁義
道德陵夷通靈之下遺跡江湖之上風雨不輟 不渝賢達萬古
東晉道安受戒沙彌逆旅神氣慷慨臨別長大 光學通經飛龍
相會格義 當分逍遙是非先達
法鼓僧道 飛龍大法豈可獨步山門使法輪
報佛行化

觀心

[1047a08] 維摩諸佛解脫眾生心何以 華嚴心如工畫師種種五陰 世間無不
眾生差別為生 依正楞嚴諸法所生唯心 一切因果世界微塵成體
箜篌不可箜篌 不無在其中般舟 心得解脫清淨無垢五道
不受大道十門上行 不倦後世 不然後裔

佛心禪師坐禪儀

[1047a21] 坐禪端心正意虛心跏趺 惺惺盡情 拋棄正念諦觀返照
有無內外心虛 明了斷常昭昭 虛妄學家
正因 一念無生心華 無邊直下消磨不明一時
生歡喜自知 作佛自心然後 證悟名為一行
三昧功用便根塵 乾坤覿 神機自然符契所以維摩詰寂滅
威儀宴坐 學道之人坐禪 輪轉 四生痛心難以
大概同參

慈覺禪師坐禪儀

[1047b12] 般若菩薩大悲心弘誓願 三昧度眾生不為一身求解 諸緣休息萬事身心一如動靜無間
飲食不少調睡眠坐禪 閑靜衣帶威儀 然後結加趺坐
趺坐 而已右手 兩手大拇指面相徐徐左右
搖振正身端坐不得左傾右側骨節浮屠不得 太過令人不安
唇齒 禪定最勝高僧 法雲圓通禪師坐禪
既定 氣息調然後一切善惡 久久
坐禪坐禪安樂法門 不善用心自然四大輕安精神爽利正念分明法味
寂然發明者可謂 靠山未有發明者用力然而
逆順萬端正念一切不能楞嚴經天台止觀修證魔事預備不虞不可不知徐徐
安詳不得之後一切 方便護持定力嬰兒定力 禪定一門最為急務不安靜慮
茫然所以 澄清圓覺經無礙 清淨慧禪定法華經在於
安住不動須彌山超凡 定力一生 蹉跎遷延古人
定力宛然流浪 三復斯文自利利他成正覺

參禪

[1047c22] 宗師分付 叢林初心薄福不善見解 懶惰孤負
不信凡夫悟道自恃天真撥無因果 胸襟流出不依修行所以解法 不通虛頭禪客行門
渾身破碎滿面三千全無威儀人事門徒 市井之間所以山野 未免農夫城隍釋子
儒士 懶惰何不煩惱塵勞 清風道流知己 神祖靜室虛堂宴坐
青山綠水經行透漏 直下分明三祇本來 何妨萬行由是
虛空琉璃寶月可謂流入 反觀方知大錯忠言逆耳他生



[1048a14] 關聖說理合金方能利他自利朝廷政事
郡縣國土風俗美惡以至工商市井邊鄙兵戈中原 文章技藝衣食自恃好事
揄揚指摘福業無益道心 信施龍天 濫觴終滅眾生四面 安然無義

緇門警訓 ()

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【經文資訊大正藏 48 No. 2023 緇門警訓
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
【編輯說明】資料庫中華電子佛典協會(CBETA)大正藏編輯
【原始資料】鎮國大德提供佛教電腦資訊功德提供
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