Glossary and Vocabulary for The Large Sūtra on Perfection of Wisdom 大般若波羅蜜多經, Scroll 55

Corpus Vocabulary Analysis

Contents

1. Frequencies of Lexical Words
2. Frequencies of all Words
3. Keywords
4. Proper Nouns

Frequencies of Lexical Words

Rank	Frequency	Chinese	Pinyin	English	Example Usage
1	218	善現	shànxiàn	Sudṛśa; Sudrsa; Sudassā	善現
2	204	住	zhù	to dwell; to live; to reside	便住佛地
3	204	住	zhù	to stop; to halt	便住佛地
4	204	住	zhù	to retain; to remain	便住佛地
5	204	住	zhù	to lodge at [temporarily]	便住佛地
6	204	住	zhù	verb complement	便住佛地
7	204	住	zhù	attaching; abiding; dwelling on	便住佛地
8	200	非	fēi	Kangxi radical 175	如是二法非相應非不相應
9	200	非	fēi	wrong; bad; untruthful	如是二法非相應非不相應
10	200	非	fēi	different	如是二法非相應非不相應
11	200	非	fēi	to not be; to not have	如是二法非相應非不相應
12	200	非	fēi	to violate; to be contrary to	如是二法非相應非不相應
13	200	非	fēi	Africa	如是二法非相應非不相應
14	200	非	fēi	to slander	如是二法非相應非不相應
15	200	非	fěi	to avoid	如是二法非相應非不相應
16	200	非	fēi	must	如是二法非相應非不相應
17	200	非	fēi	an error	如是二法非相應非不相應
18	200	非	fēi	a problem; a question	如是二法非相應非不相應
19	200	非	fēi	evil	如是二法非相應非不相應
20	157	至	zhì	Kangxi radical 133	汝問如是大乘從何處出至何處住者
21	157	至	zhì	to arrive	汝問如是大乘從何處出至何處住者
22	157	至	zhì	approach; upagama	汝問如是大乘從何處出至何處住者
23	140	性	xìng	gender	不虛妄性
24	140	性	xìng	nature; disposition	不虛妄性
25	140	性	xìng	grammatical gender	不虛妄性
26	140	性	xìng	a property; a quality	不虛妄性
27	140	性	xìng	life; destiny	不虛妄性
28	140	性	xìng	sexual desire	不虛妄性
29	140	性	xìng	scope	不虛妄性
30	140	性	xìng	nature	不虛妄性
31	121	所以者何	suǒ yǐ zhě hé	Why is that?	所以者何
32	118	亦	yì	Yi	亦不能至一切智智中住
33	106	界	jiè	border; boundary	斷界
34	106	界	jiè	kingdom	斷界
35	106	界	jiè	territory; region	斷界
36	106	界	jiè	the world	斷界
37	106	界	jiè	scope; extent	斷界
38	106	界	jiè	erathem; stratigraphic unit	斷界
39	106	界	jiè	to divide; to define a boundary	斷界
40	106	界	jiè	to adjoin	斷界
41	106	界	jiè	dhatu; realm; field; domain	斷界
42	105	為	wéi	to act as; to serve	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
43	105	為	wéi	to change into; to become	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
44	105	為	wéi	to be; is	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
45	105	為	wéi	to do	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
46	105	為	wèi	to support; to help	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
47	105	為	wéi	to govern	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
48	105	為	wèi	to be; bhū	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
49	100	中	zhōng	middle	如是大乘從三界中出
50	100	中	zhōng	medium; medium sized	如是大乘從三界中出
51	100	中	zhōng	China	如是大乘從三界中出
52	100	中	zhòng	to hit the mark	如是大乘從三界中出
53	100	中	zhōng	midday	如是大乘從三界中出
54	100	中	zhōng	inside	如是大乘從三界中出
55	100	中	zhōng	during	如是大乘從三界中出
56	100	中	zhōng	Zhong	如是大乘從三界中出
57	100	中	zhōng	intermediary	如是大乘從三界中出
58	100	中	zhōng	half	如是大乘從三界中出
59	100	中	zhòng	to reach; to attain	如是大乘從三界中出
60	100	中	zhòng	to suffer; to infect	如是大乘從三界中出
61	100	中	zhòng	to obtain	如是大乘從三界中出
62	100	中	zhòng	to pass an exam	如是大乘從三界中出
63	100	中	zhōng	middle	如是大乘從三界中出
64	96	不能	bù néng	cannot; must not; should not	真如不能從三界中出
65	96	不住	bùzhù	not dwelling	如真如性非住非不住
66	96	欲	yù	desire	其有欲令無相之法有出有至者
67	96	欲	yù	to desire; to wish	其有欲令無相之法有出有至者
68	96	欲	yù	to desire; to intend	其有欲令無相之法有出有至者
69	96	欲	yù	lust	其有欲令無相之法有出有至者
70	96	欲	yù	desire; intention; wish; kāma	其有欲令無相之法有出有至者
71	96	者	zhě	ca	汝問如是大乘從何處出至何處住者
72	95	令	lìng	to make; to cause to be; to lead	其有欲令無相之法有出有至者
73	95	令	lìng	to issue a command	其有欲令無相之法有出有至者
74	95	令	lìng	rules of behavior; customs	其有欲令無相之法有出有至者
75	95	令	lìng	an order; a command; an edict; a decree; a statute	其有欲令無相之法有出有至者
76	95	令	lìng	a season	其有欲令無相之法有出有至者
77	95	令	lìng	respected; good reputation	其有欲令無相之法有出有至者
78	95	令	lìng	good	其有欲令無相之法有出有至者
79	95	令	lìng	pretentious	其有欲令無相之法有出有至者
80	95	令	lìng	a transcending state of existence	其有欲令無相之法有出有至者
81	95	令	lìng	a commander	其有欲令無相之法有出有至者
82	95	令	lìng	a commanding quality; an impressive character	其有欲令無相之法有出有至者
83	95	令	lìng	lyrics	其有欲令無相之法有出有至者
84	95	令	lìng	Ling	其有欲令無相之法有出有至者
85	95	令	lìng	instruction by a teacher; adhīṣṭa	其有欲令無相之法有出有至者
86	92	觸	chù	to touch; to feel	觸
87	92	觸	chù	to butt; to ram; to gore	觸
88	92	觸	chù	touch; contact; sparśa	觸
89	92	觸	chù	tangible; spraṣṭavya	觸
90	82	大乘	dàshèng	Mahayana	初分辯大乘品第十五之五
91	82	大乘	dàshèng	Mahayana Buddhism; Mahāyāna; Mahāyāna Buddhism	初分辯大乘品第十五之五
92	82	大乘	dàshèng	Mahayana; Great Vehicle	初分辯大乘品第十五之五
93	72	無相	wúxiāng	Formless	無相
94	72	無相	wúxiāng	animitta; signlessness; without an appearance	無相
95	72	自性空	zìxìng kōng	The Intrinsically Empty Nature	真如真如自性空故
96	72	自性空	zìxìng kōng	emptiness of self-nature	真如真如自性空故
97	72	自性空	zìxìng kōng	svabhāva-śūnya; empty intrinsic nature	真如真如自性空故
98	54	緣	yuán	fate; predestined affinity	眼觸為緣所生諸受有出有至
99	54	緣	yuán	hem	眼觸為緣所生諸受有出有至
100	54	緣	yuán	to revolve around	眼觸為緣所生諸受有出有至
101	54	緣	yuán	to climb up	眼觸為緣所生諸受有出有至
102	54	緣	yuán	cause; origin; reason	眼觸為緣所生諸受有出有至
103	54	緣	yuán	along; to follow	眼觸為緣所生諸受有出有至
104	54	緣	yuán	to depend on	眼觸為緣所生諸受有出有至
105	54	緣	yuán	margin; edge; rim	眼觸為緣所生諸受有出有至
106	54	緣	yuán	Condition	眼觸為緣所生諸受有出有至
107	54	緣	yuán	conditions; pratyaya; paccaya	眼觸為緣所生諸受有出有至
108	54	所生	suǒ shēng	parents	眼觸為緣所生諸受有出有至
109	54	所生	suǒ shēng	to give borth to	眼觸為緣所生諸受有出有至
110	54	所生	suǒ shēng	to beget	眼觸為緣所生諸受有出有至
111	54	性空	xìngkōng	inherently empty; empty in nature	真如性真如性空故
112	52	之	zhī	to go	初分辯大乘品第十五之五
113	52	之	zhī	to arrive; to go	初分辯大乘品第十五之五
114	52	之	zhī	is	初分辯大乘品第十五之五
115	52	之	zhī	to use	初分辯大乘品第十五之五
116	52	之	zhī	Zhi	初分辯大乘品第十五之五
117	52	之	zhī	winding	初分辯大乘品第十五之五
118	52	一切智智	yīqiè zhì zhì	sarvajñāta; sarvajña-jñāta	至一切智智中住
119	51	三界	Sān Jiè	Three Realms	如是大乘從三界中出
120	51	三界	sān Jiè	The Three Realms	如是大乘從三界中出
121	51	法	fǎ	method; way	無相之法無出無至
122	51	法	fǎ	France	無相之法無出無至
123	51	法	fǎ	the law; rules; regulations	無相之法無出無至
124	51	法	fǎ	the teachings of the Buddha; Dharma	無相之法無出無至
125	51	法	fǎ	a standard; a norm	無相之法無出無至
126	51	法	fǎ	an institution	無相之法無出無至
127	51	法	fǎ	to emulate	無相之法無出無至
128	51	法	fǎ	magic; a magic trick	無相之法無出無至
129	51	法	fǎ	punishment	無相之法無出無至
130	51	法	fǎ	Fa	無相之法無出無至
131	51	法	fǎ	a precedent	無相之法無出無至
132	51	法	fǎ	a classification of some kinds of Han texts	無相之法無出無至
133	51	法	fǎ	relating to a ceremony or rite	無相之法無出無至
134	51	法	fǎ	Dharma	無相之法無出無至
135	51	法	fǎ	the teachings of the Buddha; Dharma; Dhárma	無相之法無出無至
136	51	法	fǎ	a dharma; a dhárma; a natural law; teachings	無相之法無出無至
137	51	法	fǎ	a mental object; a phenomenon; dharma; a thought	無相之法無出無至
138	51	法	fǎ	quality; characteristic	無相之法無出無至
139	50	從	cóng	to follow	如是大乘從三界中出
140	50	從	cóng	to comply; to submit; to defer	如是大乘從三界中出
141	50	從	cóng	to participate in something	如是大乘從三界中出
142	50	從	cóng	to use a certain method or principle	如是大乘從三界中出
143	50	從	cóng	something secondary	如是大乘從三界中出
144	50	從	cóng	remote relatives	如是大乘從三界中出
145	50	從	cóng	secondary	如是大乘從三界中出
146	50	從	cóng	to go on; to advance	如是大乘從三界中出
147	50	從	cōng	at ease; informal	如是大乘從三界中出
148	50	從	zòng	a follower; a supporter	如是大乘從三界中出
149	50	從	zòng	to release	如是大乘從三界中出
150	50	從	zòng	perpendicular; longitudinal	如是大乘從三界中出
151	49	不可得	bù kě dé	cannot be obtained	不可得空
152	49	不可得	bù kě dé	unobtainable	不可得空
153	49	不可得	bù kě dé	unattainable	不可得空
154	49	以	yǐ	to use; to grasp	以無二故無出無至
155	49	以	yǐ	to rely on	以無二故無出無至
156	49	以	yǐ	to regard	以無二故無出無至
157	49	以	yǐ	to be able to	以無二故無出無至
158	49	以	yǐ	to order; to command	以無二故無出無至
159	49	以	yǐ	used after a verb	以無二故無出無至
160	49	以	yǐ	a reason; a cause	以無二故無出無至
161	49	以	yǐ	Israel	以無二故無出無至
162	49	以	yǐ	Yi	以無二故無出無至
163	49	以	yǐ	use; yogena	以無二故無出無至
164	48	其	qí	Qi	其有欲令無相之法有出有至者
165	48	無住	wúzhù	non-abiding	以真如性無住無不住
166	48	無住	wúzhù	non-attachment; non-abiding	以真如性無住無不住
167	48	則	zé	a criteria; a norm; a standard; a rule; a law	則為欲令真如有出有至
168	48	則	zé	a grade; a level	則為欲令真如有出有至
169	48	則	zé	an example; a model	則為欲令真如有出有至
170	48	則	zé	a weighing device	則為欲令真如有出有至
171	48	則	zé	to grade; to rank	則為欲令真如有出有至
172	48	則	zé	to copy; to imitate; to follow	則為欲令真如有出有至
173	48	則	zé	to do	則為欲令真如有出有至
174	48	則	zé	koan; kōan; gong'an	則為欲令真如有出有至
175	41	受	shòu	to suffer; to be subjected to	則為欲令受
176	41	受	shòu	to transfer; to confer	則為欲令受
177	41	受	shòu	to receive; to accept	則為欲令受
178	41	受	shòu	to tolerate	則為欲令受
179	41	受	shòu	feelings; sensations	則為欲令受
180	40	無	wú	Kangxi radical 71	無願解脫門
181	40	無	wú	to not have; without	無願解脫門
182	40	無	mó	mo	無願解脫門
183	40	無	wú	to not have	無願解脫門
184	40	無	wú	Wu	無願解脫門
185	40	無	mó	mo	無願解脫門
186	32	空	kōng	empty; void; hollow	已圓滿空
187	32	空	kòng	free time	已圓滿空
188	32	空	kòng	to empty; to clean out	已圓滿空
189	32	空	kōng	the sky; the air	已圓滿空
190	32	空	kōng	in vain; for nothing	已圓滿空
191	32	空	kòng	vacant; unoccupied	已圓滿空
192	32	空	kòng	empty space	已圓滿空
193	32	空	kōng	without substance	已圓滿空
194	32	空	kōng	to not have	已圓滿空
195	32	空	kòng	opportunity; chance	已圓滿空
196	32	空	kōng	vast and high	已圓滿空
197	32	空	kōng	impractical; ficticious	已圓滿空
198	32	空	kòng	blank	已圓滿空
199	32	空	kòng	expansive	已圓滿空
200	32	空	kòng	lacking	已圓滿空
201	32	空	kōng	plain; nothing else	已圓滿空
202	32	空	kōng	Emptiness	已圓滿空
203	32	空	kōng	emptiness; emptiness of inherent existence; sunyata	已圓滿空
204	31	淨	jìng	clean	無染無淨
205	31	淨	jìng	no surplus; net	無染無淨
206	31	淨	jìng	pure	無染無淨
207	31	淨	jìng	tranquil	無染無淨
208	31	淨	jìng	cold	無染無淨
209	31	淨	jìng	to wash; to clense	無染無淨
210	31	淨	jìng	role of hero	無染無淨
211	31	淨	jìng	to remove sexual desire	無染無淨
212	31	淨	jìng	bright and clean; luminous	無染無淨
213	31	淨	jìng	clean; pure	無染無淨
214	31	淨	jìng	cleanse	無染無淨
215	31	淨	jìng	cleanse	無染無淨
216	31	淨	jìng	Pure	無染無淨
217	31	淨	jìng	vyavadāna; purification; cleansing	無染無淨
218	31	淨	jìng	śuddha; cleansed; clean; pure	無染無淨
219	31	淨	jìng	viśuddhi; purity	無染無淨
220	30	耳	ěr	ear	則為欲令耳
221	30	耳	ěr	Kangxi radical 128	則為欲令耳
222	30	耳	ěr	an ear-shaped object	則為欲令耳
223	30	耳	ěr	on both sides	則為欲令耳
224	30	耳	ěr	a vessel handle	則為欲令耳
225	30	耳	ěr	ear; śrotra	則為欲令耳
226	30	舌	shé	tongue	舌
227	30	舌	shé	Kangxi radical 135	舌
228	30	舌	shé	a tongue-shaped object	舌
229	30	舌	shé	tongue; jihva	舌
230	30	鼻	bí	nose	鼻
231	30	鼻	bí	Kangxi radical 209	鼻
232	30	鼻	bí	to smell	鼻
233	30	鼻	bí	a grommet; an eyelet	鼻
234	30	鼻	bí	to make a hole in an animal's nose	鼻
235	30	鼻	bí	a handle	鼻
236	30	鼻	bí	cape; promontory	鼻
237	30	鼻	bí	first	鼻
238	30	鼻	bí	nose; ghrāṇa	鼻
239	29	乘	chéng	to mount; to climb onto	誰復乘是大乘而出
240	29	乘	chéng	to multiply	誰復乘是大乘而出
241	29	乘	shèng	a vehicle; a chariot; a carriage	誰復乘是大乘而出
242	29	乘	chéng	to ride	誰復乘是大乘而出
243	29	乘	chéng	to make use of; to take advantage of; to comply with	誰復乘是大乘而出
244	29	乘	chéng	to prevail	誰復乘是大乘而出
245	29	乘	chéng	to pursue	誰復乘是大乘而出
246	29	乘	chéng	to calculate	誰復乘是大乘而出
247	29	乘	chéng	a four horse team	誰復乘是大乘而出
248	29	乘	chéng	to drive; to control	誰復乘是大乘而出
249	29	乘	chéng	Cheng	誰復乘是大乘而出
250	29	乘	shèng	historical records	誰復乘是大乘而出
251	29	乘	shèng	vehicle; a school of teaching; yana	誰復乘是大乘而出
252	29	乘	chéng	mounted; ārūḍha	誰復乘是大乘而出
253	24	無所有	wú suǒyǒu	nothingness	如是一切皆無所有都不可得
254	24	受性	shòuxìng	inborn (ability, defect)	眼觸為緣所生諸受性非住非不住
255	21	及	jí	to reach	獨覺地及菩薩十地
256	21	及	jí	to attain	獨覺地及菩薩十地
257	21	及	jí	to understand	獨覺地及菩薩十地
258	21	及	jí	able to be compared to; to catch up with	獨覺地及菩薩十地
259	21	及	jí	to be involved with; to associate with	獨覺地及菩薩十地
260	21	及	jí	passing of a feudal title from elder to younger brother	獨覺地及菩薩十地
261	21	及	jí	and; ca; api	獨覺地及菩薩十地
262	21	身	shēn	human body; torso	身
263	21	身	shēn	Kangxi radical 158	身
264	21	身	shēn	self	身
265	21	身	shēn	life	身
266	21	身	shēn	an object	身
267	21	身	shēn	a lifetime	身
268	21	身	shēn	moral character	身
269	21	身	shēn	status; identity; position	身
270	21	身	shēn	pregnancy	身
271	21	身	juān	India	身
272	21	身	shēn	body; kāya	身
273	21	眼	yǎn	eye	則為欲令眼處有出有至
274	21	眼	yǎn	eyeball	則為欲令眼處有出有至
275	21	眼	yǎn	sight	則為欲令眼處有出有至
276	21	眼	yǎn	the present moment	則為欲令眼處有出有至
277	21	眼	yǎn	an opening; a small hole	則為欲令眼處有出有至
278	21	眼	yǎn	a trap	則為欲令眼處有出有至
279	21	眼	yǎn	insight	則為欲令眼處有出有至
280	21	眼	yǎn	a salitent point	則為欲令眼處有出有至
281	21	眼	yǎn	a beat with no accent	則為欲令眼處有出有至
282	21	眼	yǎn	to look; to glance	則為欲令眼處有出有至
283	21	眼	yǎn	to see proof	則為欲令眼處有出有至
284	21	眼	yǎn	eye; cakṣus	則為欲令眼處有出有至
285	20	如是	rúshì	of such a form; evaṃrūpa	如是第十法雲地菩薩摩訶薩趣如來地
286	20	意	yì	idea	則為欲令意界有出有至
287	20	意	yì	Italy (abbreviation)	則為欲令意界有出有至
288	20	意	yì	a wish; a desire; intention	則為欲令意界有出有至
289	20	意	yì	mood; feeling	則為欲令意界有出有至
290	20	意	yì	will; willpower; determination	則為欲令意界有出有至
291	20	意	yì	bearing; spirit	則為欲令意界有出有至
292	20	意	yì	to think of; to long for; to miss	則為欲令意界有出有至
293	20	意	yì	to anticipate; to expect	則為欲令意界有出有至
294	20	意	yì	to doubt; to suspect	則為欲令意界有出有至
295	20	意	yì	meaning	則為欲令意界有出有至
296	20	意	yì	a suggestion; a hint	則為欲令意界有出有至
297	20	意	yì	an understanding; a point of view	則為欲令意界有出有至
298	20	意	yì	Yi	則為欲令意界有出有至
299	20	意	yì	manas; mind; mentation	則為欲令意界有出有至
300	18	聲	shēng	sound	則為欲令聲
301	18	聲	shēng	sheng	則為欲令聲
302	18	聲	shēng	voice	則為欲令聲
303	18	聲	shēng	music	則為欲令聲
304	18	聲	shēng	language	則為欲令聲
305	18	聲	shēng	fame; reputation; honor	則為欲令聲
306	18	聲	shēng	a message	則為欲令聲
307	18	聲	shēng	a consonant	則為欲令聲
308	18	聲	shēng	a tone	則為欲令聲
309	18	聲	shēng	to announce	則為欲令聲
310	18	聲	shēng	sound	則為欲令聲
311	18	味	wèi	taste; flavor	味
312	18	味	wèi	significance	味
313	18	味	wèi	to taste	味
314	18	味	wèi	to ruminate; to mull over	味
315	18	味	wèi	smell; odor	味
316	18	味	wèi	a delicacy	味
317	18	味	wèi	taste; rasa	味
318	17	行	xíng	to walk	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
319	17	行	xíng	capable; competent	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
320	17	行	háng	profession	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
321	17	行	xíng	Kangxi radical 144	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
322	17	行	xíng	to travel	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
323	17	行	xìng	actions; conduct	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
324	17	行	xíng	to do; to act; to practice	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
325	17	行	xíng	all right; OK; okay	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
326	17	行	háng	horizontal line	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
327	17	行	héng	virtuous deeds	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
328	17	行	hàng	a line of trees	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
329	17	行	hàng	bold; steadfast	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
330	17	行	xíng	to move	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
331	17	行	xíng	to put into effect; to implement	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
332	17	行	xíng	travel	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
333	17	行	xíng	to circulate	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
334	17	行	xíng	running script; running script	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
335	17	行	xíng	temporary	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
336	17	行	háng	rank; order	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
337	17	行	háng	a business; a shop	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
338	17	行	xíng	to depart; to leave	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
339	17	行	xíng	to experience	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
340	17	行	xíng	path; way	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
341	17	行	xíng	xing; ballad	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
342	17	行	xíng	Xing	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
343	17	行	xíng	Practice	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
344	17	行	xìng	mental formations; samskara; sankhara; volition; habitual actions	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
345	17	行	xíng	practice; carita; carya; conduct; behavior	是菩薩摩訶薩方便善巧行六波羅蜜多
346	16	預流	yùliú	Sotapanna; Srotaāpanna; Stream-Enterer	則為欲令預流者惡趣生有出有至
347	16	法界	fǎjiè	Dharma Realm	則為欲令法界
348	16	法界	fǎjiè	a dharma realm; dharmadhatu	則為欲令法界
349	16	法界	fǎjiè	tathatā; suchness; inherent nature; true nature; tathata	則為欲令法界
350	15	事	shì	matter; thing; item	則為欲令幻事有出有至
351	15	事	shì	to serve	則為欲令幻事有出有至
352	15	事	shì	a government post	則為欲令幻事有出有至
353	15	事	shì	duty; post; work	則為欲令幻事有出有至
354	15	事	shì	occupation	則為欲令幻事有出有至
355	15	事	shì	cause; undertaking; enterprise; achievment	則為欲令幻事有出有至
356	15	事	shì	an accident	則為欲令幻事有出有至
357	15	事	shì	to attend	則為欲令幻事有出有至
358	15	事	shì	an allusion	則為欲令幻事有出有至
359	15	事	shì	a condition; a state; a situation	則為欲令幻事有出有至
360	15	事	shì	to engage in	則為欲令幻事有出有至
361	15	事	shì	to enslave	則為欲令幻事有出有至
362	15	事	shì	to pursue	則為欲令幻事有出有至
363	15	事	shì	to administer	則為欲令幻事有出有至
364	15	事	shì	to appoint	則為欲令幻事有出有至
365	15	事	shì	thing; phenomena	則為欲令幻事有出有至
366	15	事	shì	actions; karma	則為欲令幻事有出有至
367	14	向	xiàng	direction	則為欲令預流向預流果有出有至
368	14	向	xiàng	to face	則為欲令預流向預流果有出有至
369	14	向	xiàng	previous; former; earlier	則為欲令預流向預流果有出有至
370	14	向	xiàng	a north facing window	則為欲令預流向預流果有出有至
371	14	向	xiàng	a trend	則為欲令預流向預流果有出有至
372	14	向	xiàng	Xiang	則為欲令預流向預流果有出有至
373	14	向	xiàng	Xiang	則為欲令預流向預流果有出有至
374	14	向	xiàng	to move towards	則為欲令預流向預流果有出有至
375	14	向	xiàng	to respect; to admire; to look up to	則為欲令預流向預流果有出有至
376	14	向	xiàng	to favor; to be partial to	則為欲令預流向預流果有出有至
377	14	向	xiàng	to approximate	則為欲令預流向預流果有出有至
378	14	向	xiàng	presuming	則為欲令預流向預流果有出有至
379	14	向	xiàng	to attack	則為欲令預流向預流果有出有至
380	14	向	xiàng	echo	則為欲令預流向預流果有出有至
381	14	向	xiàng	to make clear	則為欲令預流向預流果有出有至
382	14	向	xiàng	facing towards; abhimukha	則為欲令預流向預流果有出有至
383	14	知	zhī	to know	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
384	14	知	zhī	to comprehend	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
385	14	知	zhī	to inform; to tell	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
386	14	知	zhī	to administer	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
387	14	知	zhī	to distinguish; to discern; to recognize	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
388	14	知	zhī	to be close friends	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
389	14	知	zhī	to feel; to sense; to perceive	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
390	14	知	zhī	to receive; to entertain	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
391	14	知	zhī	knowledge	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
392	14	知	zhī	consciousness; perception	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
393	14	知	zhī	a close friend	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
394	14	知	zhì	wisdom	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
395	14	知	zhì	Zhi	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
396	14	知	zhī	to appreciate	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
397	14	知	zhī	to make known	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
398	14	知	zhī	to have control over	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
399	14	知	zhī	to expect; to foresee	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
400	14	知	zhī	Understanding	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
401	14	知	zhī	know; jña	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
402	13	無性	wúxìng	niḥsvabhāva; no self-nature	無性界
403	13	無性	wúxìng	Asvabhāva	無性界
404	13	生	shēng	to be born; to give birth	生
405	13	生	shēng	to live	生
406	13	生	shēng	raw	生
407	13	生	shēng	a student	生
408	13	生	shēng	life	生
409	13	生	shēng	to produce; to give rise	生
410	13	生	shēng	alive	生
411	13	生	shēng	a lifetime	生
412	13	生	shēng	to initiate; to become	生
413	13	生	shēng	to grow	生
414	13	生	shēng	unfamiliar	生
415	13	生	shēng	not experienced	生
416	13	生	shēng	hard; stiff; strong	生
417	13	生	shēng	having academic or professional knowledge	生
418	13	生	shēng	a male role in traditional theatre	生
419	13	生	shēng	gender	生
420	13	生	shēng	to develop; to grow	生
421	13	生	shēng	to set up	生
422	13	生	shēng	a prostitute	生
423	13	生	shēng	a captive	生
424	13	生	shēng	a gentleman	生
425	13	生	shēng	Kangxi radical 100	生
426	13	生	shēng	unripe	生
427	13	生	shēng	nature	生
428	13	生	shēng	to inherit; to succeed	生
429	13	生	shēng	destiny	生
430	13	生	shēng	birth	生
431	13	生	shēng	arise; produce; utpad	生
432	12	已	yǐ	Kangxi radical 49	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
433	12	已	yǐ	to bring to an end; to stop	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
434	12	已	yǐ	to complete	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
435	12	已	yǐ	to demote; to dismiss	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
436	12	已	yǐ	to recover from an illness	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
437	12	已	yǐ	former; pūrvaka	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
438	11	無為	wúwèi	to let things take their own course	無為界
439	11	無為	wúwèi	Wu Wei	無為界
440	11	無為	wúwèi	to influence by example rather than compulsion	無為界
441	11	無為	wúwèi	do not	無為界
442	11	無為	wúwèi	Wuwei	無為界
443	11	無為	wúwèi	Non-Doing	無為界
444	11	無為	wúwèi	unconditioned; asaṃskṛta	無為界
445	11	滅	miè	to destroy; to wipe out; to exterminate	滅界
446	11	滅	miè	to submerge	滅界
447	11	滅	miè	to extinguish; to put out	滅界
448	11	滅	miè	to eliminate	滅界
449	11	滅	miè	to disappear; to fade away	滅界
450	11	滅	miè	the cessation of suffering	滅界
451	11	滅	miè	nirvāṇa; Nibbāna; Nirvana	滅界
452	11	識	shí	knowledge; understanding	識有出有至
453	11	識	shí	to know; to be familiar with	識有出有至
454	11	識	zhì	to record	識有出有至
455	11	識	shí	thought; cognition	識有出有至
456	11	識	shí	to understand	識有出有至
457	11	識	shí	experience; common sense	識有出有至
458	11	識	shí	a good friend	識有出有至
459	11	識	zhì	to remember; to memorize	識有出有至
460	11	識	zhì	a label; a mark	識有出有至
461	11	識	zhì	an inscription	識有出有至
462	11	識	shí	vijnana; consciousness; mind; cognition	識有出有至
463	11	處	chù	a place; location; a spot; a point	汝問如是大乘從何處出至何處住者
464	11	處	chǔ	to reside; to live; to dwell	汝問如是大乘從何處出至何處住者
465	11	處	chù	an office; a department; a bureau	汝問如是大乘從何處出至何處住者
466	11	處	chù	a part; an aspect	汝問如是大乘從何處出至何處住者
467	11	處	chǔ	to be in; to be in a position of	汝問如是大乘從何處出至何處住者
468	11	處	chǔ	to get along with	汝問如是大乘從何處出至何處住者
469	11	處	chǔ	to deal with; to manage	汝問如是大乘從何處出至何處住者
470	11	處	chǔ	to punish; to sentence	汝問如是大乘從何處出至何處住者
471	11	處	chǔ	to stop; to pause	汝問如是大乘從何處出至何處住者
472	11	處	chǔ	to be associated with	汝問如是大乘從何處出至何處住者
473	11	處	chǔ	to situate; to fix a place for	汝問如是大乘從何處出至何處住者
474	11	處	chǔ	to occupy; to control	汝問如是大乘從何處出至何處住者
475	11	處	chù	circumstances; situation	汝問如是大乘從何處出至何處住者
476	11	處	chù	an occasion; a time	汝問如是大乘從何處出至何處住者
477	11	處	chù	position; sthāna	汝問如是大乘從何處出至何處住者
478	10	圓滿	yuánmǎn	satisfactory	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
479	10	圓滿	yuánmǎn	Perfection	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
480	10	圓滿	yuánmǎn	perfect; complete; paripūrṇa	云何當知已圓滿第十法雲地菩薩摩訶薩與諸如來應言無異
481	10	解脫門	jiětuō mén	Gate of Perfect Ease	無願解脫門
482	10	解脫門	jiětuō mén	the doors of deliverance; vimokṣadvāra	無願解脫門
483	10	四無所畏	sì wú suǒ wèi	four kinds of fearlessness	四無所畏
484	10	六神通	liù shéntōng	the six supernatural powers	六神通
485	10	佛十力	fó shí lì	the ten powers of the Buddha	已圓滿佛十力
486	10	五眼	wǔyǎn	the five eyes; pañcacakṣūs	已圓滿五眼
487	10	一切相智	yīqiè xiāng zhì	knowledge of all bases; vastujñāna	一切相智
488	9	四正斷	sì zhèng duàn	four right efforts; four right exertions	四正斷
489	9	意處	yìchù	mental basis of cognition	意處有出有至
490	9	真如	zhēnrú	True Thusness	則為欲令真如有出有至
491	9	真如	zhēnrú	suchness; true nature; tathata	則為欲令真如有出有至
492	9	法處	fǎchù	mental objects	法處有出有至
493	9	如來	rúlái	Tathagata	便成如來
494	9	如來	Rúlái	Tathagata	便成如來
495	9	如來	rúlái	Thus-Come (tathagata); Tathāgata; Thus Come One	便成如來
496	9	願	yuàn	to hope; to wish; to desire	無願解脫門
497	9	願	yuàn	hope	無願解脫門
498	9	願	yuàn	to be ready; to be willing	無願解脫門
499	9	願	yuàn	to ask for; to solicit	無願解脫門
500	9	願	yuàn	a vow	無願解脫門

Frequencies of all Words

Top 805

Rank	Frequency	Chinese	Pinyin	English	Usage
1	248	故	gù	purposely; intentionally; deliberately; knowingly	已圓滿一切佛法故
2	248	故	gù	old; ancient; former; past	已圓滿一切佛法故
3	248	故	gù	reason; cause; purpose	已圓滿一切佛法故
4	248	故	gù	to die	已圓滿一切佛法故
5	248	故	gù	so; therefore; hence	已圓滿一切佛法故
6	248	故	gù	original	已圓滿一切佛法故
7	248	故	gù	accident; happening; instance	已圓滿一切佛法故
8	248	故	gù	a friend; an acquaintance; friendship	已圓滿一切佛法故
9	248	故	gù	something in the past	已圓滿一切佛法故
10	248	故	gù	deceased; dead	已圓滿一切佛法故
11	248	故	gù	still; yet	已圓滿一切佛法故
12	248	故	gù	therefore; tasmāt	已圓滿一切佛法故
13	248	有	yǒu	is; are; to exist	其有欲令無相之法有出有至者
14	248	有	yǒu	to have; to possess	其有欲令無相之法有出有至者
15	248	有	yǒu	indicates an estimate	其有欲令無相之法有出有至者
16	248	有	yǒu	indicates a large quantity	其有欲令無相之法有出有至者
17	248	有	yǒu	indicates an affirmative response	其有欲令無相之法有出有至者
18	248	有	yǒu	a certain; used before a person, time, or place	其有欲令無相之法有出有至者
19	248	有	yǒu	used to compare two things	其有欲令無相之法有出有至者
20	248	有	yǒu	used in a polite formula before certain verbs	其有欲令無相之法有出有至者
21	248	有	yǒu	used before the names of dynasties	其有欲令無相之法有出有至者
22	248	有	yǒu	a certain thing; what exists	其有欲令無相之法有出有至者
23	248	有	yǒu	multiple of ten and ...	其有欲令無相之法有出有至者
24	248	有	yǒu	abundant	其有欲令無相之法有出有至者
25	248	有	yǒu	purposeful	其有欲令無相之法有出有至者
26	248	有	yǒu	You	其有欲令無相之法有出有至者
27	248	有	yǒu	1. existence; 2. becoming	其有欲令無相之法有出有至者
28	248	有	yǒu	becoming; bhava	其有欲令無相之法有出有至者
29	218	善現	shànxiàn	Sudṛśa; Sudrsa; Sudassā	善現
30	204	住	zhù	to dwell; to live; to reside	便住佛地
31	204	住	zhù	to stop; to halt	便住佛地
32	204	住	zhù	to retain; to remain	便住佛地
33	204	住	zhù	to lodge at [temporarily]	便住佛地
34	204	住	zhù	firmly; securely	便住佛地
35	204	住	zhù	verb complement	便住佛地
36	204	住	zhù	attaching; abiding; dwelling on	便住佛地
37	200	非	fēi	not; non-; un-	如是二法非相應非不相應
38	200	非	fēi	Kangxi radical 175	如是二法非相應非不相應
39	200	非	fēi	wrong; bad; untruthful	如是二法非相應非不相應
40	200	非	fēi	different	如是二法非相應非不相應
41	200	非	fēi	to not be; to not have	如是二法非相應非不相應
42	200	非	fēi	to violate; to be contrary to	如是二法非相應非不相應
43	200	非	fēi	Africa	如是二法非相應非不相應
44	200	非	fēi	to slander	如是二法非相應非不相應
45	200	非	fěi	to avoid	如是二法非相應非不相應
46	200	非	fēi	must	如是二法非相應非不相應
47	200	非	fēi	an error	如是二法非相應非不相應
48	200	非	fēi	a problem; a question	如是二法非相應非不相應
49	200	非	fēi	evil	如是二法非相應非不相應
50	200	非	fēi	besides; except; unless	如是二法非相應非不相應
51	200	非	fēi	not	如是二法非相應非不相應
52	160	出	chū	to go out; to leave	汝問如是大乘從何處出至何處住者
53	160	出	chū	measure word for dramas, plays, operas, etc	汝問如是大乘從何處出至何處住者
54	160	出	chū	to produce; to put forth; to issue; to grow up	汝問如是大乘從何處出至何處住者
55	160	出	chū	to extend; to spread	汝問如是大乘從何處出至何處住者
56	160	出	chū	to appear	汝問如是大乘從何處出至何處住者
57	160	出	chū	to exceed	汝問如是大乘從何處出至何處住者
58	160	出	chū	to publish; to post	汝問如是大乘從何處出至何處住者
59	160	出	chū	to take up an official post	汝問如是大乘從何處出至何處住者
60	160	出	chū	to give birth	汝問如是大乘從何處出至何處住者
61	160	出	chū	a verb complement	汝問如是大乘從何處出至何處住者
62	160	出	chū	to occur; to happen	汝問如是大乘從何處出至何處住者
63	160	出	chū	to divorce	汝問如是大乘從何處出至何處住者
64	160	出	chū	to chase away	汝問如是大乘從何處出至何處住者
65	160	出	chū	to escape; to leave	汝問如是大乘從何處出至何處住者
66	160	出	chū	to give	汝問如是大乘從何處出至何處住者
67	160	出	chū	to emit	汝問如是大乘從何處出至何處住者
68	160	出	chū	quoted from	汝問如是大乘從何處出至何處住者
69	160	出	chū	to go out; to leave	汝問如是大乘從何處出至何處住者
70	157	至	zhì	to; until	汝問如是大乘從何處出至何處住者
71	157	至	zhì	Kangxi radical 133	汝問如是大乘從何處出至何處住者
72	157	至	zhì	extremely; very; most	汝問如是大乘從何處出至何處住者
73	157	至	zhì	to arrive	汝問如是大乘從何處出至何處住者
74	157	至	zhì	approach; upagama	汝問如是大乘從何處出至何處住者
75	140	性	xìng	gender	不虛妄性
76	140	性	xìng	suffix corresponding to -ness	不虛妄性
77	140	性	xìng	nature; disposition	不虛妄性
78	140	性	xìng	a suffix corresponding to -ness	不虛妄性
79	140	性	xìng	grammatical gender	不虛妄性
80	140	性	xìng	a property; a quality	不虛妄性
81	140	性	xìng	life; destiny	不虛妄性
82	140	性	xìng	sexual desire	不虛妄性
83	140	性	xìng	scope	不虛妄性
84	140	性	xìng	nature	不虛妄性
85	121	所以者何	suǒ yǐ zhě hé	Why is that?	所以者何
86	118	亦	yì	also; too	亦不能至一切智智中住
87	118	亦	yì	but	亦不能至一切智智中住
88	118	亦	yì	this; he; she	亦不能至一切智智中住
89	118	亦	yì	although; even though	亦不能至一切智智中住
90	118	亦	yì	already	亦不能至一切智智中住
91	118	亦	yì	particle with no meaning	亦不能至一切智智中住
92	118	亦	yì	Yi	亦不能至一切智智中住
93	106	界	jiè	border; boundary	斷界
94	106	界	jiè	kingdom	斷界
95	106	界	jiè	circle; society	斷界
96	106	界	jiè	territory; region	斷界
97	106	界	jiè	the world	斷界
98	106	界	jiè	scope; extent	斷界
99	106	界	jiè	erathem; stratigraphic unit	斷界
100	106	界	jiè	to divide; to define a boundary	斷界
101	106	界	jiè	to adjoin	斷界
102	106	界	jiè	dhatu; realm; field; domain	斷界
103	105	為	wèi	for; to	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
104	105	為	wèi	because of	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
105	105	為	wéi	to act as; to serve	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
106	105	為	wéi	to change into; to become	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
107	105	為	wéi	to be; is	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
108	105	為	wéi	to do	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
109	105	為	wèi	for	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
110	105	為	wèi	because of; for; to	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
111	105	為	wèi	to	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
112	105	為	wéi	in a passive construction	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
113	105	為	wéi	forming a rehetorical question	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
114	105	為	wéi	forming an adverb	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
115	105	為	wéi	to add emphasis	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
116	105	為	wèi	to support; to help	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
117	105	為	wéi	to govern	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
118	105	為	wèi	to be; bhū	是為菩薩摩訶薩發趣大乘
119	100	中	zhōng	middle	如是大乘從三界中出
120	100	中	zhōng	medium; medium sized	如是大乘從三界中出
121	100	中	zhōng	China	如是大乘從三界中出
122	100	中	zhòng	to hit the mark	如是大乘從三界中出
123	100	中	zhōng	in; amongst	如是大乘從三界中出
124	100	中	zhōng	midday	如是大乘從三界中出
125	100	中	zhōng	inside	如是大乘從三界中出
126	100	中	zhōng	during	如是大乘從三界中出
127	100	中	zhōng	Zhong	如是大乘從三界中出
128	100	中	zhōng	intermediary	如是大乘從三界中出
129	100	中	zhōng	half	如是大乘從三界中出
130	100	中	zhōng	just right; suitably	如是大乘從三界中出
131	100	中	zhōng	while	如是大乘從三界中出
132	100	中	zhòng	to reach; to attain	如是大乘從三界中出
133	100	中	zhòng	to suffer; to infect	如是大乘從三界中出
134	100	中	zhòng	to obtain	如是大乘從三界中出
135	100	中	zhòng	to pass an exam	如是大乘從三界中出
136	100	中	zhōng	middle	如是大乘從三界中出
137	99	何以	héyǐ	why	何以故
138	99	何以	héyǐ	how	何以故
139	99	何以	héyǐ	how is that?	何以故
140	96	不能	bù néng	cannot; must not; should not	真如不能從三界中出
141	96	不住	bùzhù	repeatedly; continuously; constantly	如真如性非住非不住
142	96	不住	bùzhù	unable to not [resist]	如真如性非住非不住
143	96	不住	bùzhù	not dwelling	如真如性非住非不住
144	96	欲	yù	desire	其有欲令無相之法有出有至者
145	96	欲	yù	to desire; to wish	其有欲令無相之法有出有至者
146	96	欲	yù	almost; nearly; about to occur	其有欲令無相之法有出有至者
147	96	欲	yù	to desire; to intend	其有欲令無相之法有出有至者
148	96	欲	yù	lust	其有欲令無相之法有出有至者
149	96	欲	yù	desire; intention; wish; kāma	其有欲令無相之法有出有至者
150	96	者	zhě	used after a verb to indicate a person who does the action	汝問如是大乘從何處出至何處住者
151	96	者	zhě	that	汝問如是大乘從何處出至何處住者
152	96	者	zhě	nominalizing function word	汝問如是大乘從何處出至何處住者
153	96	者	zhě	used to mark a definition	汝問如是大乘從何處出至何處住者
154	96	者	zhě	used to mark a pause	汝問如是大乘從何處出至何處住者
155	96	者	zhě	topic marker; that; it	汝問如是大乘從何處出至何處住者
156	96	者	zhuó	according to	汝問如是大乘從何處出至何處住者
157	96	者	zhě	ca	汝問如是大乘從何處出至何處住者
158	95	令	lìng	to make; to cause to be; to lead	其有欲令無相之法有出有至者
159	95	令	lìng	to issue a command	其有欲令無相之法有出有至者
160	95	令	lìng	rules of behavior; customs	其有欲令無相之法有出有至者
161	95	令	lìng	an order; a command; an edict; a decree; a statute	其有欲令無相之法有出有至者
162	95	令	lìng	a season	其有欲令無相之法有出有至者
163	95	令	lìng	respected; good reputation	其有欲令無相之法有出有至者
164	95	令	lìng	good	其有欲令無相之法有出有至者
165	95	令	lìng	pretentious	其有欲令無相之法有出有至者
166	95	令	lìng	a transcending state of existence	其有欲令無相之法有出有至者
167	95	令	lìng	a commander	其有欲令無相之法有出有至者
168	95	令	lìng	a commanding quality; an impressive character	其有欲令無相之法有出有至者
169	95	令	lìng	lyrics	其有欲令無相之法有出有至者
170	95	令	lìng	Ling	其有欲令無相之法有出有至者
171	95	令	lìng	instruction by a teacher; adhīṣṭa	其有欲令無相之法有出有至者
172	92	觸	chù	to touch; to feel	觸
173	92	觸	chù	to butt; to ram; to gore	觸
174	92	觸	chù	touch; contact; sparśa	觸
175	92	觸	chù	tangible; spraṣṭavya	觸
176	82	大乘	dàshèng	Mahayana	初分辯大乘品第十五之五
177	82	大乘	dàshèng	Mahayana Buddhism; Mahāyāna; Mahāyāna Buddhism	初分辯大乘品第十五之五
178	82	大乘	dàshèng	Mahayana; Great Vehicle	初分辯大乘品第十五之五
179	72	無相	wúxiāng	Formless	無相
180	72	無相	wúxiāng	animitta; signlessness; without an appearance	無相
181	72	自性空	zìxìng kōng	The Intrinsically Empty Nature	真如真如自性空故
182	72	自性空	zìxìng kōng	emptiness of self-nature	真如真如自性空故
183	72	自性空	zìxìng kōng	svabhāva-śūnya; empty intrinsic nature	真如真如自性空故
184	56	乃至	nǎizhì	and even	法界乃至實際不能從三界中出
185	56	乃至	nǎizhì	as much as; yavat	法界乃至實際不能從三界中出
186	54	緣	yuán	fate; predestined affinity	眼觸為緣所生諸受有出有至
187	54	緣	yuán	hem	眼觸為緣所生諸受有出有至
188	54	緣	yuán	to revolve around	眼觸為緣所生諸受有出有至
189	54	緣	yuán	because	眼觸為緣所生諸受有出有至
190	54	緣	yuán	to climb up	眼觸為緣所生諸受有出有至
191	54	緣	yuán	cause; origin; reason	眼觸為緣所生諸受有出有至
192	54	緣	yuán	along; to follow	眼觸為緣所生諸受有出有至
193	54	緣	yuán	to depend on	眼觸為緣所生諸受有出有至
194	54	緣	yuán	margin; edge; rim	眼觸為緣所生諸受有出有至
195	54	緣	yuán	Condition	眼觸為緣所生諸受有出有至
196	54	緣	yuán	conditions; pratyaya; paccaya	眼觸為緣所生諸受有出有至
197	54	諸	zhū	all; many; various	眼觸為緣所生諸受有出有至
198	54	諸	zhū	Zhu	眼觸為緣所生諸受有出有至
199	54	諸	zhū	all; members of the class	眼觸為緣所生諸受有出有至
200	54	諸	zhū	interrogative particle	眼觸為緣所生諸受有出有至
201	54	諸	zhū	him; her; them; it	眼觸為緣所生諸受有出有至
202	54	諸	zhū	of; in	眼觸為緣所生諸受有出有至
203	54	諸	zhū	all; many; sarva	眼觸為緣所生諸受有出有至
204	54	所生	suǒ shēng	parents	眼觸為緣所生諸受有出有至
205	54	所生	suǒ shēng	to give borth to	眼觸為緣所生諸受有出有至
206	54	所生	suǒ shēng	to beget	眼觸為緣所生諸受有出有至
207	54	性空	xìngkōng	inherently empty; empty in nature	真如性真如性空故
208	52	之	zhī	him; her; them; that	初分辯大乘品第十五之五
209	52	之	zhī	used between a modifier and a word to form a word group	初分辯大乘品第十五之五
210	52	之	zhī	to go	初分辯大乘品第十五之五
211	52	之	zhī	this; that	初分辯大乘品第十五之五
212	52	之	zhī	genetive marker	初分辯大乘品第十五之五
213	52	之	zhī	it	初分辯大乘品第十五之五
214	52	之	zhī	in; in regards to	初分辯大乘品第十五之五
215	52	之	zhī	all	初分辯大乘品第十五之五
216	52	之	zhī	and	初分辯大乘品第十五之五
217	52	之	zhī	however	初分辯大乘品第十五之五
218	52	之	zhī	if	初分辯大乘品第十五之五
219	52	之	zhī	then	初分辯大乘品第十五之五
220	52	之	zhī	to arrive; to go	初分辯大乘品第十五之五
221	52	之	zhī	is	初分辯大乘品第十五之五
222	52	之	zhī	to use	初分辯大乘品第十五之五
223	52	之	zhī	Zhi	初分辯大乘品第十五之五
224	52	之	zhī	winding	初分辯大乘品第十五之五
225	52	一切智智	yīqiè zhì zhì	sarvajñāta; sarvajña-jñāta	至一切智智中住
226	51	三界	Sān Jiè	Three Realms	如是大乘從三界中出
227	51	三界	sān Jiè	The Three Realms	如是大乘從三界中出
228	51	法	fǎ	method; way	無相之法無出無至
229	51	法	fǎ	France	無相之法無出無至
230	51	法	fǎ	the law; rules; regulations	無相之法無出無至
231	51	法	fǎ	the teachings of the Buddha; Dharma	無相之法無出無至
232	51	法	fǎ	a standard; a norm	無相之法無出無至
233	51	法	fǎ	an institution	無相之法無出無至
234	51	法	fǎ	to emulate	無相之法無出無至
235	51	法	fǎ	magic; a magic trick	無相之法無出無至
236	51	法	fǎ	punishment	無相之法無出無至
237	51	法	fǎ	Fa	無相之法無出無至
238	51	法	fǎ	a precedent	無相之法無出無至
239	51	法	fǎ	a classification of some kinds of Han texts	無相之法無出無至
240	51	法	fǎ	relating to a ceremony or rite	無相之法無出無至
241	51	法	fǎ	Dharma	無相之法無出無至
242	51	法	fǎ	the teachings of the Buddha; Dharma; Dhárma	無相之法無出無至
243	51	法	fǎ	a dharma; a dhárma; a natural law; teachings	無相之法無出無至
244	51	法	fǎ	a mental object; a phenomenon; dharma; a thought	無相之法無出無至
245	51	法	fǎ	quality; characteristic	無相之法無出無至
246	50	從	cóng	from	如是大乘從三界中出
247	50	從	cóng	to follow	如是大乘從三界中出
248	50	從	cóng	past; through	如是大乘從三界中出
249	50	從	cóng	to comply; to submit; to defer	如是大乘從三界中出
250	50	從	cóng	to participate in something	如是大乘從三界中出
251	50	從	cóng	to use a certain method or principle	如是大乘從三界中出
252	50	從	cóng	usually	如是大乘從三界中出
253	50	從	cóng	something secondary	如是大乘從三界中出
254	50	從	cóng	remote relatives	如是大乘從三界中出
255	50	從	cóng	secondary	如是大乘從三界中出
256	50	從	cóng	to go on; to advance	如是大乘從三界中出
257	50	從	cōng	at ease; informal	如是大乘從三界中出
258	50	從	zòng	a follower; a supporter	如是大乘從三界中出
259	50	從	zòng	to release	如是大乘從三界中出
260	50	從	zòng	perpendicular; longitudinal	如是大乘從三界中出
261	50	從	cóng	receiving; upādāya	如是大乘從三界中出
262	49	不可得	bù kě dé	cannot be obtained	不可得空
263	49	不可得	bù kě dé	unobtainable	不可得空
264	49	不可得	bù kě dé	unattainable	不可得空
265	49	以	yǐ	so as to; in order to	以無二故無出無至
266	49	以	yǐ	to use; to regard as	以無二故無出無至
267	49	以	yǐ	to use; to grasp	以無二故無出無至
268	49	以	yǐ	according to	以無二故無出無至
269	49	以	yǐ	because of	以無二故無出無至
270	49	以	yǐ	on a certain date	以無二故無出無至
271	49	以	yǐ	and; as well as	以無二故無出無至
272	49	以	yǐ	to rely on	以無二故無出無至
273	49	以	yǐ	to regard	以無二故無出無至
274	49	以	yǐ	to be able to	以無二故無出無至
275	49	以	yǐ	to order; to command	以無二故無出無至
276	49	以	yǐ	further; moreover	以無二故無出無至
277	49	以	yǐ	used after a verb	以無二故無出無至
278	49	以	yǐ	very	以無二故無出無至
279	49	以	yǐ	already	以無二故無出無至
280	49	以	yǐ	increasingly	以無二故無出無至
281	49	以	yǐ	a reason; a cause	以無二故無出無至
282	49	以	yǐ	Israel	以無二故無出無至
283	49	以	yǐ	Yi	以無二故無出無至
284	49	以	yǐ	use; yogena	以無二故無出無至
285	48	無不	wúbù	not lacking	以真如性無住無不住
286	48	其	qí	his; hers; its; theirs	其有欲令無相之法有出有至者
287	48	其	qí	to add emphasis	其有欲令無相之法有出有至者
288	48	其	qí	used when asking a question in reply to a question	其有欲令無相之法有出有至者
289	48	其	qí	used when making a request or giving an order	其有欲令無相之法有出有至者
290	48	其	qí	he; her; it; them	其有欲令無相之法有出有至者
291	48	其	qí	probably; likely	其有欲令無相之法有出有至者
292	48	其	qí	will	其有欲令無相之法有出有至者
293	48	其	qí	may	其有欲令無相之法有出有至者
294	48	其	qí	if	其有欲令無相之法有出有至者
295	48	其	qí	or	其有欲令無相之法有出有至者
296	48	其	qí	Qi	其有欲令無相之法有出有至者
297	48	其	qí	he; her; it; saḥ; sā; tad	其有欲令無相之法有出有至者
298	48	爾	ěr	thus; so; like that	大乘亦爾
299	48	爾	ěr	in a manner	大乘亦爾
300	48	爾	ěr	final particle with no meaning	大乘亦爾
301	48	爾	ěr	final particle marking a question	大乘亦爾
302	48	爾	ěr	you; thou	大乘亦爾
303	48	爾	ěr	this; that	大乘亦爾
304	48	爾	ěr	thus; atha khalu	大乘亦爾
305	48	無住	wúzhù	non-abiding	以真如性無住無不住
306	48	無住	wúzhù	non-attachment; non-abiding	以真如性無住無不住
307	48	則	zé	otherwise; but; however	則為欲令真如有出有至
308	48	則	zé	then	則為欲令真如有出有至
309	48	則	zé	measure word for short sections of text	則為欲令真如有出有至
310	48	則	zé	a criteria; a norm; a standard; a rule; a law	則為欲令真如有出有至
311	48	則	zé	a grade; a level	則為欲令真如有出有至
312	48	則	zé	an example; a model	則為欲令真如有出有至
313	48	則	zé	a weighing device	則為欲令真如有出有至
314	48	則	zé	to grade; to rank	則為欲令真如有出有至
315	48	則	zé	to copy; to imitate; to follow	則為欲令真如有出有至
316	48	則	zé	to do	則為欲令真如有出有至
317	48	則	zé	only	則為欲令真如有出有至
318	48	則	zé	immediately	則為欲令真如有出有至
319	48	則	zé	then; moreover; atha	則為欲令真如有出有至
320	48	則	zé	koan; kōan; gong'an	則為欲令真如有出有至
321	44	如	rú	such as; for example; for instance	如真如性非住非不住
322	44	如	rú	if	如真如性非住非不住
323	44	如	rú	in accordance with	如真如性非住非不住
324	44	如	rú	to be appropriate; should; with regard to	如真如性非住非不住
325	44	如	rú	this	如真如性非住非不住
326	44	如	rú	it is so; it is thus; can be compared with	如真如性非住非不住
327	44	如	rú	to go to	如真如性非住非不住
328	44	如	rú	to meet	如真如性非住非不住
329	44	如	rú	to appear; to seem; to be like	如真如性非住非不住
330	44	如	rú	at least as good as	如真如性非住非不住
331	44	如	rú	and	如真如性非住非不住
332	44	如	rú	or	如真如性非住非不住
333	44	如	rú	but	如真如性非住非不住
334	44	如	rú	then	如真如性非住非不住
335	44	如	rú	naturally	如真如性非住非不住
336	44	如	rú	expresses a question or doubt	如真如性非住非不住
337	44	如	rú	you	如真如性非住非不住
338	44	如	rú	the second lunar month	如真如性非住非不住
339	44	如	rú	in; at	如真如性非住非不住
340	44	如	rú	Ru	如真如性非住非不住
341	44	如	rú	Thus	如真如性非住非不住
342	44	如	rú	thus; tathā	如真如性非住非不住
343	44	如	rú	like; iva	如真如性非住非不住
344	44	如	rú	suchness; tathatā	如真如性非住非不住
345	41	受	shòu	to suffer; to be subjected to	則為欲令受
346	41	受	shòu	to transfer; to confer	則為欲令受
347	41	受	shòu	to receive; to accept	則為欲令受
348	41	受	shòu	to tolerate	則為欲令受
349	41	受	shòu	suitably	則為欲令受
350	41	受	shòu	feelings; sensations	則為欲令受
351	40	無	wú	no	無願解脫門
352	40	無	wú	Kangxi radical 71	無願解脫門
353	40	無	wú	to not have; without	無願解脫門
354	40	無	wú	has not yet	無願解脫門
355	40	無	mó	mo	無願解脫門
356	40	無	wú	do not	無願解脫門
357	40	無	wú	not; -less; un-	無願解脫門
358	40	無	wú	regardless of	無願解脫門
359	40	無	wú	to not have	無願解脫門
360	40	無	wú	um	無願解脫門
361	40	無	wú	Wu	無願解脫門
362	40	無	wú	Non-; ; *Prefix denoting negation or absence, e.g. non-regression.	無願解脫門
363	40	無	wú	not; non-	無願解脫門
364	40	無	mó	mo	無願解脫門
365	32	空	kōng	empty; void; hollow	已圓滿空
366	32	空	kòng	free time	已圓滿空
367	32	空	kòng	to empty; to clean out	已圓滿空
368	32	空	kōng	the sky; the air	已圓滿空
369	32	空	kōng	in vain; for nothing	已圓滿空
370	32	空	kòng	vacant; unoccupied	已圓滿空
371	32	空	kòng	empty space	已圓滿空
372	32	空	kōng	without substance	已圓滿空
373	32	空	kōng	to not have	已圓滿空
374	32	空	kòng	opportunity; chance	已圓滿空
375	32	空	kōng	vast and high	已圓滿空
376	32	空	kōng	impractical; ficticious	已圓滿空
377	32	空	kòng	blank	已圓滿空
378	32	空	kòng	expansive	已圓滿空
379	32	空	kòng	lacking	已圓滿空
380	32	空	kōng	plain; nothing else	已圓滿空
381	32	空	kōng	Emptiness	已圓滿空
382	32	空	kōng	emptiness; emptiness of inherent existence; sunyata	已圓滿空
383	31	淨	jìng	clean	無染無淨
384	31	淨	jìng	no surplus; net	無染無淨
385	31	淨	jìng	only	無染無淨
386	31	淨	jìng	pure	無染無淨
387	31	淨	jìng	tranquil	無染無淨
388	31	淨	jìng	cold	無染無淨
389	31	淨	jìng	to wash; to clense	無染無淨
390	31	淨	jìng	role of hero	無染無淨
391	31	淨	jìng	completely	無染無淨
392	31	淨	jìng	to remove sexual desire	無染無淨
393	31	淨	jìng	bright and clean; luminous	無染無淨
394	31	淨	jìng	clean; pure	無染無淨
395	31	淨	jìng	cleanse	無染無淨
396	31	淨	jìng	cleanse	無染無淨
397	31	淨	jìng	Pure	無染無淨
398	31	淨	jìng	vyavadāna; purification; cleansing	無染無淨
399	31	淨	jìng	śuddha; cleansed; clean; pure	無染無淨
400	31	淨	jìng	viśuddhi; purity	無染無淨
401	30	耳	ěr	ear	則為欲令耳
402	30	耳	ěr	Kangxi radical 128	則為欲令耳
403	30	耳	ěr	and that is all	則為欲令耳
404	30	耳	ěr	an ear-shaped object	則為欲令耳
405	30	耳	ěr	on both sides	則為欲令耳
406	30	耳	ěr	a vessel handle	則為欲令耳
407	30	耳	ěr	ear; śrotra	則為欲令耳
408	30	舌	shé	tongue	舌
409	30	舌	shé	Kangxi radical 135	舌
410	30	舌	shé	a tongue-shaped object	舌
411	30	舌	shé	tongue; jihva	舌
412	30	鼻	bí	nose	鼻
413	30	鼻	bí	Kangxi radical 209	鼻
414	30	鼻	bí	to smell	鼻
415	30	鼻	bí	a grommet; an eyelet	鼻
416	30	鼻	bí	to make a hole in an animal's nose	鼻
417	30	鼻	bí	a handle	鼻
418	30	鼻	bí	cape; promontory	鼻
419	30	鼻	bí	first	鼻
420	30	鼻	bí	nose; ghrāṇa	鼻
421	29	乘	chéng	to mount; to climb onto	誰復乘是大乘而出
422	29	乘	chéng	to multiply	誰復乘是大乘而出
423	29	乘	shèng	measure word for chariots	誰復乘是大乘而出
424	29	乘	shèng	a vehicle; a chariot; a carriage	誰復乘是大乘而出
425	29	乘	chéng	to ride	誰復乘是大乘而出
426	29	乘	chéng	to make use of; to take advantage of; to comply with	誰復乘是大乘而出
427	29	乘	chéng	to prevail	誰復乘是大乘而出
428	29	乘	chéng	to pursue	誰復乘是大乘而出
429	29	乘	chéng	to calculate	誰復乘是大乘而出
430	29	乘	chéng	a four horse team	誰復乘是大乘而出
431	29	乘	chéng	to drive; to control	誰復乘是大乘而出
432	29	乘	chéng	Cheng	誰復乘是大乘而出
433	29	乘	shèng	historical records	誰復乘是大乘而出
434	29	乘	shèng	vehicle; a school of teaching; yana	誰復乘是大乘而出
435	29	乘	chéng	mounted; ārūḍha	誰復乘是大乘而出
436	25	畢竟	bìjìng	after all; all in all	畢竟空
437	24	無所有	wú suǒyǒu	nothingness	如是一切皆無所有都不可得
438	24	受性	shòuxìng	inborn (ability, defect)	眼觸為緣所生諸受性非住非不住
439	21	及	jí	to reach	獨覺地及菩薩十地
440	21	及	jí	and	獨覺地及菩薩十地
441	21	及	jí	coming to; when	獨覺地及菩薩十地
442	21	及	jí	to attain	獨覺地及菩薩十地
443	21	及	jí	to understand	獨覺地及菩薩十地
444	21	及	jí	able to be compared to; to catch up with	獨覺地及菩薩十地
445	21	及	jí	to be involved with; to associate with	獨覺地及菩薩十地
446	21	及	jí	passing of a feudal title from elder to younger brother	獨覺地及菩薩十地
447	21	及	jí	and; ca; api	獨覺地及菩薩十地
448	21	身	shēn	human body; torso	身
449	21	身	shēn	Kangxi radical 158	身
450	21	身	shēn	measure word for clothes	身
451	21	身	shēn	self	身
452	21	身	shēn	life	身
453	21	身	shēn	an object	身
454	21	身	shēn	a lifetime	身
455	21	身	shēn	personally	身
456	21	身	shēn	moral character	身
457	21	身	shēn	status; identity; position	身
458	21	身	shēn	pregnancy	身
459	21	身	juān	India	身
460	21	身	shēn	body; kāya	身
461	21	眼	yǎn	eye	則為欲令眼處有出有至
462	21	眼	yǎn	measure word for wells	則為欲令眼處有出有至
463	21	眼	yǎn	eyeball	則為欲令眼處有出有至
464	21	眼	yǎn	sight	則為欲令眼處有出有至
465	21	眼	yǎn	the present moment	則為欲令眼處有出有至
466	21	眼	yǎn	an opening; a small hole	則為欲令眼處有出有至
467	21	眼	yǎn	a trap	則為欲令眼處有出有至
468	21	眼	yǎn	insight	則為欲令眼處有出有至
469	21	眼	yǎn	a salitent point	則為欲令眼處有出有至
470	21	眼	yǎn	a beat with no accent	則為欲令眼處有出有至
471	21	眼	yǎn	to look; to glance	則為欲令眼處有出有至
472	21	眼	yǎn	to see proof	則為欲令眼處有出有至
473	21	眼	yǎn	eye; cakṣus	則為欲令眼處有出有至
474	20	如是	rúshì	thus; so	如是第十法雲地菩薩摩訶薩趣如來地
475	20	如是	rúshì	thus, so	如是第十法雲地菩薩摩訶薩趣如來地
476	20	如是	rúshì	thus; evam	如是第十法雲地菩薩摩訶薩趣如來地
477	20	如是	rúshì	of such a form; evaṃrūpa	如是第十法雲地菩薩摩訶薩趣如來地
478	20	意	yì	idea	則為欲令意界有出有至
479	20	意	yì	Italy (abbreviation)	則為欲令意界有出有至
480	20	意	yì	a wish; a desire; intention	則為欲令意界有出有至
481	20	意	yì	mood; feeling	則為欲令意界有出有至
482	20	意	yì	will; willpower; determination	則為欲令意界有出有至
483	20	意	yì	bearing; spirit	則為欲令意界有出有至
484	20	意	yì	to think of; to long for; to miss	則為欲令意界有出有至
485	20	意	yì	to anticipate; to expect	則為欲令意界有出有至
486	20	意	yì	to doubt; to suspect	則為欲令意界有出有至
487	20	意	yì	meaning	則為欲令意界有出有至
488	20	意	yì	a suggestion; a hint	則為欲令意界有出有至
489	20	意	yì	an understanding; a point of view	則為欲令意界有出有至
490	20	意	yì	or	則為欲令意界有出有至
491	20	意	yì	Yi	則為欲令意界有出有至
492	20	意	yì	manas; mind; mentation	則為欲令意界有出有至
493	18	聲	shēng	sound	則為欲令聲
494	18	聲	shēng	a measure word for sound (times)	則為欲令聲
495	18	聲	shēng	sheng	則為欲令聲
496	18	聲	shēng	voice	則為欲令聲
497	18	聲	shēng	music	則為欲令聲
498	18	聲	shēng	language	則為欲令聲
499	18	聲	shēng	fame; reputation; honor	則為欲令聲
500	18	聲	shēng	a message	則為欲令聲

Keywords

Top keywords ordered by frequency in comparison to occurrence across the entire corpus

Simplified	Traditional	Pinyin	English
故		gù	therefore; tasmāt
有		yǒu yǒu	1. existence; 2. becoming becoming; bhava
善现	善現	shànxiàn	Sudṛśa; Sudrsa; Sudassā
住		zhù	attaching; abiding; dwelling on
非		fēi	not
出		chū	to go out; to leave
至		zhì	approach; upagama
性		xìng	nature
所以者何		suǒ yǐ zhě hé	Why is that?
界		jiè	dhatu; realm; field; domain

People, places

and other proper nouns

Simplified	Traditional	Pinyin	English
阿罗汉	阿羅漢	196	Arhat arhat Arhat
大般若波罗蜜经	大般若波羅蜜多經	100	The Large Sutra Perfection of Wisdom; Mahāprajñāpāramitāsūtra
大乘		100	Mahayana Mahayana Buddhism; Mahāyāna; Mahāyāna Buddhism Mahayana; Great Vehicle
法性		102	dharma nature; inherent nature; essence; true nature; dharmata
佛十力		102	the ten powers of the Buddha
佛法		102	Dharma; Dhamma; Buddha-Dhárma; Buddhist doctrine the power of the Buddha Buddha's Teaching Dharma; Buddha-Dhárma
六波罗蜜多	六波羅蜜多	108	Six Paramitas; Six Perfections
菩萨十地	菩薩十地	112	the ten grounds of the bodhisattva path; dashabhumi
如来	如來	114	Tathagata Tathagata Thus-Come (tathagata); Tathāgata; Thus Come One
三藏法师	三藏法師	115	Venerable Xuanzang; Tripiṭaka
善现	善現	115	Sudṛśa; Sudrsa; Sudassā
世尊		115	World-Honored One World-Honored One; Bhagavat; lokanātha
玄奘		120	Xuanzang; Hsuan-Tsang Xuanzang; Hsuan-Tsang
预流	預流	121	Sotapanna; Srotaāpanna; Stream-Enterer
正等觉	正等覺	122	Complete Enlightenment; Absolute Universal Englightened Awareness

Glossary

Buddhist terminology, except the proper nouns listed above. Number of terms: 124.

Simplified	Traditional	Pinyin	English
阿罗汉果	阿羅漢果	97	state of full attainment of arhatship the fruit of arhat cultivation; the fruit of awakening; arhathood
安隐	安隱	196	tranquil Kshama; Kṣama; Kṣema
安忍		196	Patience to bear adversity with calmness Abiding Patience tolerance
八圣道支	八聖道支	98	The Noble Eightfold Path; Eightfold Noble Way
白佛		98	to address the Buddha
本性空		98	emptiness of essential original nature
鼻识	鼻識	98	sense of smell
般若波罗蜜多	般若波羅蜜多	98	prajnaparamita; prajñāpāramitā; perfection of the highest form of wisdom
不还果	不還果	98	the fruit of anāgāmin
不思议界	不思議界	98	acintyadhātu; the realm beyond thought and words
不还者	不還者	98	anāgāmin
布施波罗蜜多	布施波羅蜜多	98	dāna-pāramitā; the paramita of generosity
补特伽罗	補特伽羅	98	pudgala; individual; person
大慈		100	great great compassion; mahākāruṇika
大悲		100	mahākaruṇā; great compassion
大空		100	the great void
道圣谛	道聖諦	100	the noble truth of the way to extinction of suffering is the noble eightfold path
独觉	獨覺	100	Pratyeka-Buddha; Pratyekabuddha
恶趣	惡趣	195	an evil rebirth; an evil destiny; an unfortunate rebirth; hell
二法		195	two dharmas; two kinds of dharma dichotomy
耳识	耳識	196	auditory consciousness; śrotravijñāna
法云地	法雲地	102	Ground of the Dharma Cloud
法处	法處	102	mental objects
法界		102	Dharma Realm a dharma realm; dharmadhatu tathatā; suchness; inherent nature; true nature; tathata
方便善巧		102	skillful means; expedient means; skillful and expedient means
烦恼习	煩惱習	102	latent tendencies; predisposition
发趣	發趣	102	to set out
法住		102	dharma abode
非有		102	does not exist; is not real
佛言		102	the Buddha said buddhavacana; the teachings of the Buddha
佛地		102	Buddha stage; Buddha ground; buddha-bhūmi
见者	見者	106	observer; draṣṭṛ
解脱门	解脫門	106	Gate of Perfect Ease the doors of deliverance; vimokṣadvāra
净观	淨觀	106	pure contemplation
净戒	淨戒	106	Pure Precepts perfect observance Jing Jie
静虑	靜慮	106	Quiet Contemplation dhyana; calm contemplation
卷第五		106	scroll 5
具寿	具壽	106	friend; brother; venerable; āyuṣman
空解脱门	空解脫門	107	the door of deliverance of emptiness
空空		107	the emptiness of emptiness; the delusion of emptiness
空性		107	Empty Nature empty nature; śūnyatā
苦圣谛	苦聖諦	107	the noble truth of the existence of suffering
来生	來生	108	later rebirths; subsequent births
兰若	蘭若	108	Aranya a forest retreat; a secluded place to practice; aranya temple; monastery
离生性	離生性	108	the nature of leaving the cycle of birth and death
六处	六處	108	the six sense organs; sadayatana
六神通		108	the six supernatural powers
离欲地	離欲地	108	stage of freedom from desire; vītarāgabhūmi
命者		109	concept of life; jīva
摩诃萨	摩訶薩	109	mahasattva mahāsattva; mohasattva; a great being
内外空	內外空	110	inside and outside are empty; intrinsically empty
内空	內空	110	empty within
平等性		112	universal nature
菩萨摩诃萨	菩薩摩訶薩	112	bodhisattva mahāsattva
七等觉支	七等覺支	113	seven factors of enlightenment; seven aids to enlightenment; seven branches of enlightenment; seven aspects of enlightenment; seven bodhyaṅga
如法		114	In Accord With
如梦	如夢	114	like in a dream
如来地	如來地	114	state of a Tathāgata
儒童		114	a young boy
三解脱门	三解脫門	115	the three doors of deliverance; the three gates of liberation
三十七菩提分法		115	Bodhipakkhiyadhamma
三藐三佛陀		115	samyaksaṃbuddha; a perfectly enlightened one
色界		115	realm of form; rupadhatu dwelling in the realm of form; rūpāvacara
色处	色處	115	the visible realm
色有		115	material existence
身识	身識	115	body consciousness; sense of touch
胜义空	勝義空	115	transcendental emptiness; unsurpassed emptiness
身界		115	ashes or relics after cremation
舌识	舌識	115	sense of taste
十八佛不共法		115	eighteen characterisitics unique to Buddhas
识界	識界	115	vijñāna-dhātu; the realm of consciousness
施设	施設	115	to establish; to set up
受者		115	recipient
四静虑	四靜慮	115	four jhanas; four stages of meditative concentration
四念住		115	four foundations of mindfulness; satipatthana
四神足		115	the four kinds of teleportation
四无所畏	四無所畏	115	four kinds of fearlessness
四无碍解	四無礙解	115	the four unhindered powers of understanding
四无量	四無量	115	four immeasurables; four immeasurable minds; four immeasurable states of mind; brahmavihāra-niddesa
四无色定	四無色定	115	four formless heavens four formless heavens
四正断	四正斷	115	four right efforts; four right exertions
所以者何		115	Why is that?
外空		119	emptiness external to the body
无二	無二	119	advaya; nonduality; not two
五根		119	pañcendriya; five sense organs; five senses
无际空	無際空	119	emptiness without without beginning or end
五力		119	pañcabala; the five powers
无生无灭	無生無滅	119	without origination or cessation
无所有	無所有	119	nothingness
无染	無染	119	undefiled
无色	無色	119	formless; no form; arupa
无为空	無為空	119	emptiness of the unconditioned
无相	無相	119	Formless animitta; signlessness; without an appearance
无性	無性	119	niḥsvabhāva; no self-nature Asvabhāva
五眼		119	the five eyes; pañcacakṣūs
无住	無住	119	non-abiding non-attachment; non-abiding
香界		120	a Buddhist temple
相续	相續	120	causal connection; continuity of cause and effect
性空		120	inherently empty; empty in nature
性色		120	true form
虚空界	虛空界	120	visible space
寻香城	尋香城	120	city of the gandharvas
眼识界	眼識界	121	visual consciousness element
阳焰	陽焰	121	a mirage; a particle of light; marīci
意生		121	arising from thoughts; produced mentally at will Manojava
已办地	已辦地	121	stage of complete discrimination; kṛtāvibhūmi
意处	意處	121	mental basis of cognition
一来果	一來果	121	the fruit of sakṛdāgāmin
一来向	一來向	121	the fruit of sakṛdāgāmin
一切法		121	all phenomena all dharmas; all things; sarvadharma
一切法空		121	the emptiness of all dharmas
一切相智		121	knowledge of all bases; vastujñāna
一切智		121	wisdom of all sarvajñatā; all-knowledge; omniscience
一切智智		121	sarvajñāta; sarvajña-jñāta
意识界	意識界	121	realm of consciousness
有为空	有為空	121	emptiness of the conditioned; the emptiness of all conditioned phenomena
欲界		121	realm of desire
预流果	預流果	121	fruit of stream entry
真如		122	True Thusness suchness; true nature; tathata
种性地	種性地	122	lineage stage
诸法	諸法	122	all things; all dharmas
诸如来	諸如來	122	all tathagatas
自相空		122	emptiness of essence
自性空		122	The Intrinsically Empty Nature emptiness of self-nature svabhāva-śūnya; empty intrinsic nature